中国古代文学
试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。
题目
试论南北朝民歌的不同特点及其生成因素。
参考答案和解析
①内容上，南朝民歌单一，多为情歌；北朝民歌内容广泛丰富。
②风格上，南朝秀美精致，但气局狭小，骨柔力弱；北朝境界开阔，质朴刚健，粗犷豪放。
③意象上，南朝显得柔而狭；北朝有刚而阔之感。
④语言和抒情方式上，南朝善用双关隐语，婉转缠绵；北朝直抒胸臆，朴素无华。
⑤体制形式上，南朝单一，基本为五言四句；北朝多样化。
生成原因：
①地理气候，南方温湿、多水多山；北方干爽，多平原大漠。凡此种种皆影响到人的心理性格。
②社会发展，南方经济繁荣，城市发展，享乐风盛；北方战争频仍，人民流离，生活艰难。
③文化传统，南方吴楚文化，《老子》、《庄子》为代表，重柔贵静，母性精神；北方中原文化，《论语》、《孟子》为代表，重气贵力，父权意识。
④文学传统，南方《楚辞》，重抒情，讲文采，多涉情恋；北方《诗经》，重言志，重内质，多关社会。
相似问题和答案
第1题：
南北朝民歌有何不同？
a.从题材看，吴声西曲专写男女爱情，北歌则充满了批判现实的精神，视野广阔得多，战争惨景、贫富对立、民风土俗、英雄人物等都有涉及，老女、孤儿、寡妇、穷汉、战俘，骑射称雄的健儿，背井离乡的游子，种种人物都在诗中出现，歌辞描写的也正是他们的生活和思想感情。
b.从风格看，南北乐府民歌的风格同样显著不同。南歌专写缠绵婉约的情爱，风格委婉细腻；北歌则抒发了一种慷慨悲壮的情绪，风格直率粗犷。它的语言也不像南歌那样清丽，而在质朴中带有俚俗粗野的气息。
c.南北民歌内容、风格的不同，同它们的声调是大有关系的。“梁陈尽吴楚之音，周齐皆胡虏之曲。”，吴声西曲是侑酒佐饮的女乐，声调软，内容风格自然婉曲；而鼓角横吹则是军中马上的武乐，声调以雄浑悲忼为特色，北歌的风格正同这种声调互为谐合。
d.从艺术形式看南北乐府民歌的形式体制相对比较接近，北歌也大都是短小的抒情诗，五言四句的最多。北歌有一部分本用外族语言写成，曾经过汉译；一部分则直接用汉语写，南北朝同是五言诗的昌盛时期，民间歌辞也多五言本是不难理解的。加上北方民歌再由北入南时经过南方作家的翻译润色，在体制上更容易同南方民歌接近了。不过南歌有五言三句、五句和六句者，北歌的七言二句、四句体也不见于吴声西曲。
第2题：
试论公平竞赛办法的主要内容及其特点。
公平竞赛办法的主要内容是两个基本概念、一项审核程序、三大职能分设结构、五条基本原则。（1）两个基本概念是指效益标准和效益指标。效益标准实质上就是把现行工作中的考核办法及其内容加以规范化的处理，使之趋于严谨。比如：在进行政府采购时，它就是所要采购的种种物品，类似地，在进行工程招标时，它就是招标的内容，等等。在已然确定的效益标准上定出数量界限，称为效益指标。比如政府采购，提出要“一辆汽车+两部空调”这是效益标准，而关于汽车、空调的综合报价“50万元”，则是效益指标。效益标准定性，效益指标定量，两者合在一起定性定量
（2）一项审核程序：信任推定法。是指用来对所提效益指标加以取舍的一种推断原则。其内容的核心在于：凡不能对所提效益指标加以否定的，就予以肯定或信任。信任推定用于针对企业提出的效益指标所做出的竞标，挤干竞标中的“水分”，做到既不承认一个“牛皮”指标，也不埋没一个有创造性的指标，对效益指标加以评定，进行客观审核的一项工作程序。
（3）三大职能分设结构：一是调节职能，提出效益标准。二是执行职能，根据效益标准确定效益指标。三是监督职能，对前两者所提出的效益标准和效益指标进行监督。三者互不兼职，既能目标一致地协调工作，又能互相分立制约。
（4）五项基本原则，一是生产资料公有制原则；二是费资料的按劳分配原则；三是国民经济的计划管理原则；四是劳动任职的能者优先原则；五是组织规模的分级调控原则。
（5）特点：第一，公平竞赛办法符合公理化的要求，是一个完备的整体，每一项内容不仅有明确的涵义，且多一条不必要，少一条不完备，相互之间无矛盾。第二，具有很强的可操作性和广泛的适用性。包括在前提上具有“三不依赖”的长处，一不依赖参与者的大公无私，二不依赖合理的价格体系，三不依赖外部给定的数据资料。第三：逻辑简单而且便于复制，只要一个企业在试行中见效，可能很快被模仿和推广。
第3题：
试论影响犯罪的家庭因素及其预防。
（l）家庭的概念：家庭是建立在婚姻基础之上，由婚姻关系产生血缘关系的社会亲缘群体，是社会核心群体和细胞。
（2）家庭的五种功能。
（3）按家庭的结构、文化和心理状态、经济状况标准划分的不同类型。
（4）残缺家庭、问题家庭以及贫困家庭与犯罪的关系。
（5）条件较好的家庭与犯罪的关系。
（6）预防对策。
第4题：
南北朝时期，民歌大为盛行。南方民歌缠绵婉转，北方民歌慷慨激昂。南方民歌的代表作是（）
- A、《采桑度》
- B、《敕勒歌》
- C、《木兰辞》
- D、《蒿里行》
正确答案:A
第5题：
南北朝乐府民歌的主要差别。
正确答案: 北朝乐府民歌的总体语言风格表现为豪爽粗犷，与南方的歌辞多缠绵悱恻之音有明显不同。北朝乐府民间歌辞也以五言四句的形式为多见，另有四言四句的作品和七言四句的作品，这则是南方乐府民歌中所没有的。另外，北朝乐府民间歌辞不用双关隐语的写法。南北朝文人写作的乐府体诗，与音乐已经没有多大关系，只不过是仿汉乐府的意和体来进行写作，是在创作精神上、语言风格上对汉乐府的某些继承。
第6题：
试论述先秦古籍概貌及其编辑特点。
先秦图书文献的编辑取得了辉煌的成就。
主要成果：儒家六经、历史书籍、诸子著述。
出现许多新创的编辑体例：编年体、国别体、纪事本末体、谱录，以及语录体、专题、汇编等。
一、编年体
编年体例早在殷商时期就出现，但当时史官缺乏时间意识。孔子编次春秋，首次严格将史事发生的时间按年月日排列开来，开创了以注意时间的准确性和连贯性为特色的编年体史书编纂体例。《春秋》《左传》《竹书纪年》
二、国别体
从“语”和“策”字来看，都是以记言为主兼以记事的史书，采用以国别为纲的编辑体例编辑成书，是为其记载各国诸侯言行的著述内容所规定的。
三、纪事本末体
以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。读史者先秦各诸侯国的编年史时，一时难以从多国编年史中观览始末，因此楚大夫铎椒就将分书于《春秋》中的有关史事的记载分类采录出来，使其首尾完整，得见成败，便观始末。运用抄书改编的方法，按新的利用或阅读要求对史料进行重新组合排列。
四、语录体
是一种以问答之语为主要内容，采用摘字名篇的标题方式而无严格的篇章结构的图书编辑体例。
五、法规性书籍
李悝《法经》内容全面，是中国历史上第一部完整的法典。
第7题：
环境泛指个体生活其中，影响自己身心发展的一切外部因素，包括自然环境和社会环境。
环境为个体的发展提供了多种可能，包括机遇、条件和对象，其影响又有积极和消极之分。
学校教育是由承担责任的教师和接受教育的学生共同参与和进行的，它有明确的目的、有指定的教育内容与活动计划、有系统的组织和特殊的教育条什，对个体的发展起主导作用。个体身心发展的个体因素，指人的可教育性和教育需要，主要指人的主观能动性和实践活动。是人的身心发展的内因和动力。
上述因素彼此关联、相互配合，共同发挥作用，促进人的身心发展。
第8题：
南北朝民歌在内容和风格上有什么不同之处？
第9题：
试论唐代铜镜的形制特点及其演变。
正确答案: 唐代铜镜在造型、纹样、品种及铭文方面都突破了汉魏六朝规格化的程式，呈现出焕然一新、生动活泼、雍容华丽的艺术风格。较为突出的是，铜镜的图纹此时与其他物品的图纹一样，都开始大量采用生活气息浓厚的花草、鸟兽题材。这种把自然界中的美丽花鸟作为主要欣赏对象的倾向，反映了人们对美好生活的追求和思想意识的开放，这与汉魏六朝时期人们在对天、神崇拜的宗教观念基础上形成的，以现实和想象中的动物为纹饰主体的手法截然不同。唐代铜镜纹样的发展大致分三个阶段。第一阶段是隋至唐初，图案多以四神、十二生肖、瑞兽、海兽、葡萄等为主。第二阶段是唐高宗至唐德宗时期，鸟兽、葡萄纹样逐渐稀少，鹤衔瑞草等花鸟、花卉、盘龙、人物故事图案大为流行。如装饰精美的双鸾衔长绶、宝相花、缠枝花、狩猎、打马球等。第三阶段是唐德宗以后，铜镜制作开始衰退，流行的八卦镜、万字镜、素镜等，完全失去了盛唐铜镜的富丽堂皇、绚烂多彩的风格。从铜镜装饰发展的这一侧面，可以看出唐代政治、经济、文化的兴衰变化。
第10题：
试论影响少儿审美发展的因素及其作用。
正确答案: （1）游戏。游戏是少儿审美活动的主要方式。游戏的非功利性、假想性、自发性、轻松愉悦性最适合少儿的生理和心理特征，因此，最受少儿的喜爱。它对满足少儿显示自己独立个体的愿望、发展少儿的想象力和创造力、培养少儿的优秀品格具有独特的作用。
（2）绘画。绘画对少儿具有强烈的吸引力，它在少儿的审美发展中占有十分重要的地位。绘画可以培养少儿的艺术才能、培养少儿的审美知觉能力（特别是对形式美的知觉能力）、培养少儿的审美趣味、培养少儿的想象力和创造力。
（3）音乐。音乐可以发展少儿的听觉感受力，发展少儿的创造性想象力、净化与陶冶少儿的情感。
（4）童话。童话可以促进少儿审美感兴能力的形成，发展少儿的想象力。
（5）文学。文学可以培养少儿用语言表达情意的能力，培养少儿的艺术思维能力。
（6）电影、电视（主要是儿童片和动画片）。它们可以激发少儿的审美兴趣，培养少儿的审美感知力，提高少儿对美丑和善恶的鉴别能力。
（7）大自然。走进大自然可以发展少儿的直觉洞察力，建立少儿与大自然的亲密关系，陶冶少儿的情操。