高中政治思想品德
中国先秦思想家荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。从哲学的基本问题看，荀子的观点属于（）A、不可知论B、主观主义C、唯物主义D、唯心主义
题目
中国先秦思想家荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。从哲学的基本问题看，荀子的观点属于（）
- A、不可知论
- B、主观主义
- C、唯物主义
- D、唯心主义
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相似问题和答案
第1题：
下列体现阴阳交感的是
A.天地合而万物生，阴阳接而变化起
B.天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生
C.道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和
D.地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气
B.天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生
C.道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和
D.地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气
答案：A,B,C
解析：
此题考查的是阴阳交感互藏中“交感”的内涵。交感即交互感应，所谓阴阳交感，是指阴阳二气在运动中处于相互感应，即不断地相互影响、相互作用地过程中。选项A是指阴阳交感是万物化生和变化的根本条件。选项B是指人与天地阴阳之气一样也是在自然界万物化生中所产生的。选项C是说阴阳二气在运动中达到和谐状态时，就会发生交感作用，从而产生万物。而选项D是说阴阳的互藏。
第2题：
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于（）
- A、唯物主义唯心主义
- B、可知论不可知论
- C、客观唯心主义主观唯心主义
- D、辩证法形而上学
正确答案:A
第3题：
《灵枢·天年》中关于人体生命的产生是( )
A、阴阳交感，万物化生
B、以母为基，以父为楯
C、天地氤氲，万物化生
D、天地合气，命之曰人
E、以母为楯，以父为基
参考答案：B
第4题：
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。
正确答案:古代朴素唯物主义
第5题：
“天地之性，人为贵，大人者，与天地合其德。”语出（）
- A、韩非子
- B、墨子
- C、荀子
- D、孔子
正确答案:D
第6题：
荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（ ）。
A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理
答案：B
解析：
荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点，D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系，指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符，排除A。
第7题：
荀子的“天地合而万物生，阴阳接而变化起”是（）的代表观点。
- A、朴素唯物主义
- B、形而上学唯物主义
- C、辩证唯物主义
- D、科学发展观
正确答案:A
第8题：
认为礼是“天地之经，而民实则之”的先秦思想家是（）
A.子产
B.叔向
C.慎到
D.商鞅
参考答案：A
第9题：
材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。 结合上述材料，用所学的知识回答： 材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
正确答案: 材料一属于主观唯心主义，材料二属于古代朴素唯物主义。
第10题：
材料一王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为，;天地之变，阴阳之化;，;天地合而万物生，阴阳接而变化起;。 材料一和材料二各自属于什么样的世界观？
正确答案: 材料一属于主观唯心主义。材料二属于古代朴素唯物主义。