高中政治思想品德

荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。 运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。

题目

荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”;贝克莱说:“存在即被感知、物是观念的集合。”;朱熹认为:“理在事先,未有此气,已有此理。”。 运用所学的《生活与哲学》有关知识分析上述三人的观点。

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第1题:

下列体现阴阳交感的是

A.天地合而万物生,阴阳接而变化起
B.天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生
C.道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和
D.地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气

答案:A,B,C
解析:
此题考查的是阴阳交感互藏中“交感”的内涵。交感即交互感应,所谓阴阳交感,是指阴阳二气在运动中处于相互感应,即不断地相互影响、相互作用地过程中。选项A是指阴阳交感是万物化生和变化的根本条件。选项B是指人与天地阴阳之气一样也是在自然界万物化生中所产生的。选项C是说阴阳二气在运动中达到和谐状态时,就会发生交感作用,从而产生万物。而选项D是说阴阳的互藏。

第2题:

荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。朱熹说:“理生万物,”“理主动静”。两者的主张分别属于()

  • A、唯物主义唯心主义
  • B、可知论不可知论
  • C、客观唯心主义主观唯心主义
  • D、辩证法形而上学

正确答案:A

第3题:

下列命题属于辩证法的有( )。

A.“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物生之,若以同稗同,尽乃弃矣”

B.万物莫不有对

C.天地合而万物生,阴阳接而变化起

D.一切都是必然的,没有什么不是必然的


正确答案:ABC
A项强调了矛盾是对立的统一,同时包含差异,不能因为存在同就否认不同。B项则强调了事物是由矛盾对立的双方构成的。C项说明事物是由对立的双方构成的,其变化与发展也是由对立面而引起的。D项把必然性绝对化了,因此不是辩证法的观点。

第4题:

荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。


正确答案:古代朴素唯物主义

第5题:

材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的知识回答: 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?


正确答案: 材料一属于主观唯心主义,材料二属于古代朴素唯物主义。

第6题:

荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。

A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧,忧惧见鬼出
C.理生万物,理主动静
D.心外无物,心外无事,心外无理

答案:B
解析:
荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点,D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系,指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符,排除A。

第7题:

荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起”是()的代表观点。

  • A、朴素唯物主义
  • B、形而上学唯物主义
  • C、辩证唯物主义
  • D、科学发展观

正确答案:A

第8题:

:下列观点中属于唯心主义的有()。

A. 形存则神存,形灭则神灭 B. 天地合而万物生,阴阳接而变化起

C. 吾心便是宇宙,宇宙即是吾心 D. 经验是认识真理的最终判断标准


正确答案:CD
唯心主义主张意识第一性,物质第二性,这是主观唯心主义和客观唯心主义的共性。本题中,AB都是属于唯物主义的,CD是主观唯心主义的,所以选择CD。

第9题:

下列表述,不能体现对哲学基本问题回答的是()

  • A、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
  • B、天地合而万物生,阴阳接而变化起
  • C、量力而行,尽力而为
  • D、安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

正确答案:C

第10题:

材料一王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二荀子认为,;天地之变,阴阳之化;,;天地合而万物生,阴阳接而变化起;。 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?


正确答案: 材料一属于主观唯心主义。材料二属于古代朴素唯物主义。

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