高中政治思想品德

荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。陆象山则认为:“宇宙便是吾心, 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。

题目

荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。陆象山则认为:“宇宙便是吾心, 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。

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第1题:

荀子认为“天地之变,阴阳之化。”“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是(  )。

A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧,忧惧见鬼出
C.理生万物,理主动静
D.心外无物,心外无事,心外无理

答案:B
解析:
荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点,D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系,指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符,排除A。

第2题:

荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起”是()的代表观点。

  • A、朴素唯物主义
  • B、形而上学唯物主义
  • C、辩证唯物主义
  • D、科学发展观

正确答案:A

第3题:

:下列观点中属于唯心主义的有()。

A. 形存则神存,形灭则神灭 B. 天地合而万物生,阴阳接而变化起

C. 吾心便是宇宙,宇宙即是吾心 D. 经验是认识真理的最终判断标准


正确答案:CD
唯心主义主张意识第一性,物质第二性,这是主观唯心主义和客观唯心主义的共性。本题中,AB都是属于唯物主义的,CD是主观唯心主义的,所以选择CD。

第4题:

材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的知识回答: 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?


正确答案: 材料一属于主观唯心主义,材料二属于古代朴素唯物主义。

第5题:

下列观点中属于唯心主义的有:()

  • A、经验是世界最终构成要素
  • B、吾心便是宇宙,宇宙即是吾心
  • C、天地合而万物生,阴阳接而变化起
  • D、形存则神存,形灭则神灭

正确答案:A,B

第6题:

荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。朱熹说:“理生万物,”“理主动静”。两者的主张分别属于()

  • A、唯物主义唯心主义
  • B、可知论不可知论
  • C、客观唯心主义主观唯心主义
  • D、辩证法形而上学

正确答案:A

第7题:

对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②神存则形存,神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也

  • A、①②
  • B、①③
  • C、②③
  • D、②④

正确答案:B

第8题:

下列体现阴阳交感的是

A.天地合而万物生,阴阳接而变化起
B.天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生
C.道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和
D.地气上为云,天气下为雨,雨出地气,云出天气

答案:A,B,C
解析:
此题考查的是阴阳交感互藏中“交感”的内涵。交感即交互感应,所谓阴阳交感,是指阴阳二气在运动中处于相互感应,即不断地相互影响、相互作用地过程中。选项A是指阴阳交感是万物化生和变化的根本条件。选项B是指人与天地阴阳之气一样也是在自然界万物化生中所产生的。选项C是说阴阳二气在运动中达到和谐状态时,就会发生交感作用,从而产生万物。而选项D是说阴阳的互藏。

第9题:

英国著名哲学家贝克莱有一句名言:“存在就是被感知。”下列观点与此相同的是()

  • A、气者,理之依也
  • B、形存则神存,形谢则神灭
  • C、心外无物
  • D、天地合而万物生,阴阳接而变化起

正确答案:C

第10题:

荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。


正确答案:古代朴素唯物主义

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