荀子认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。陆象山则认为:“宇宙便是吾心, 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。
第1题:
第2题:
荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起”是()的代表观点。
第3题:
:下列观点中属于唯心主义的有()。
A. 形存则神存,形灭则神灭 B. 天地合而万物生,阴阳接而变化起
C. 吾心便是宇宙,宇宙即是吾心 D. 经验是认识真理的最终判断标准
第4题:
材料一:王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的知识回答: 材料一和材料二各自属于什么样的世界观?
第5题:
下列观点中属于唯心主义的有:()
第6题:
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。朱熹说:“理生万物,”“理主动静”。两者的主张分别属于()
第7题:
对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是() ①天地合而万物生,阴阳接而变化起 ②神存则形存,神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也
第8题:
第9题:
英国著名哲学家贝克莱有一句名言:“存在就是被感知。”下列观点与此相同的是()
第10题:
荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。这属于()的观点。