景物和人心之喜怒哀乐都可谓（）。

第1题：

“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而中节，谓之和。”出自（）。

• A、《孟子》
• B、《中庸》
• C、《道德经》
• D、《论语》

第2题：

“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”的恰当意思是（）。

• A、喜怒哀乐的情绪不要发出来，所谓藏起来情感；喜怒哀乐情绪都节制起来，所谓压抑人的情绪，和气生财。
• B、喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪都淋漓尽致地表现出来的时候，毫无节制，叫做和。
• C、喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。
• D、喜怒哀乐在没有发作时就控制住它，叫做调和折中；发出来的情绪都要合乎礼节，都要恰到好处，叫做一团和气。

第3题：

第4题：

景之优，在乎景物之多寡，也在于特色。

第5题：

赏析“景”时，你排除的教学方法是（）

• A、引导学生自己分析写了哪些景物，景物的特点如何
• B、教师逐句讲解都写了哪些景物以及景物的特点
• C、教师适当补充图片资料，引导学生进入诗歌意境
• D、请学生想象描述景象

第6题：

明代王叔远精雕之橄榄核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之桃核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少

第7题：

“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。”是（）中的观点。

• A、《乐论》
• B、《乐记》
• C、《论语》

第8题：

情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
《乐记》
略

第9题：

四周景物屏障遮挡的空间都叫闭合空间。

第10题：

景物和人心之喜怒哀乐都可谓境界