人工器官与生物医学材料学
相似问题和答案
第1题：
(2)必须正确理解和把握好全面考核和重点考核之间的相互关系：在实践中将两者有机地结合起来。五个方面是相互关联、互为补充、不可分割的统一整体。工作成绩有时会受到客观因素的制约而不能完整如实的表现出来。因此，在考核中，既要注重和突出对工作成绩的考核，又不能简单地用成绩考核代替对谷务员德、能、勤、绩、廉的考核。
第2题：
怎样理解团员的义务与权利之间的关系？
正确答案:团章规定了团员的六项义务，同时还规定了团员的六项权利。团员的义务是光荣的，团员的权利是神圣的。正确认识团员义务与权利的关键在于把握两者之间相互联系、互相依存的关系。正如马克思所说：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”在共青团内，不应该有只尽义务不享受权利的团员，这是因为如果团员在团内不享受应有的权利，就难以切实履行自己的义务。同时，在共青团内，也绝不允许有只享受权利不尽义务的“特殊团员”。这是因为，只享受权利不履行义务，只能使这种“特殊团员”丧失自己的权利。因此，团员要想很好地履行自己的义务，必须严肃、正确地运用自己的权利，同时团员要想充分享有自己的权利，就必须严格、忠诚地履行团员的义务。
共青团组织应把团员义务和权利作为团员教育的基本内容，引导团员从入团之日起，自觉地履行团员的光荣义务，在本职岗位上发挥共青团员的模范作用，同时，对团员履行团员义务情况进行检查和监督。团组织还应帮助团员正确认识和行使团章规定的团员权利，注意保障团员的合法权利不受损害，并积极为团员行使权利创造条件。
第3题：
怎样理解危害行为与危害结果之间的因果关系？
对于刑法上危害行为与危害结果之间的因果关系主要应从以下几个方面进行把握：
（1）因果关系的客观性。因果关系作为客观现象间引起与被引起的关系，是不依人的意志为转移而客观存在的。
（2）因果关系的相对性。世界上的一切事物都是普遍联系和相互制约的“锁链”，一现象是某一现象的结果，其本身又可以是另一现象的原因。
（3）因果关系的时间顺序性。因果关系的时间顺序性，是指从发生的时间上看，原因在前，结果在后，结果不可能在原因之前存在。
（4）因果关系的条件性和具体性。人的行为不可能超时空而孤立存在和发展；人的行为引起某种危害结果，总是同当时的具体时间、地点以及其他各种条件相结合、相互作用的过程。一种行为在一般情况下可能不会造成某种危害结果，但在具体的环境中、特定条件下，就可能造成某种危害结果。
（5）因果关系的复杂性。刑法上的因果关系与哲学上的因果关系一样都具有复杂性与多样性。这种复杂性和多样性主要表现为一因多果和多因一果。一因多果，指得是一个危害行为同时引起多种结果的情况。多因一果，指得是多个原因导致某一危害结果发生的情况。
（6）因果关系的必然联系和偶然联系问题。在现实中，因果关系一般表现为一对现象之间存在着内在的、必然的、合乎规律的引起与被引起的关系。
（7）不作为犯罪的因果关系。不作为行为与危害结果之间的因果关系是客观存在的，而不是法律拟制的。
（8）因果关系与刑事责任。研究和确定某人的行为与危害结果有无因果关系，对于解决这一行为人对于该危害结果应否负刑事责任问题，具有重要意义。
第4题：
混注的相容性是指（）
- A、混注水之间的相容性
- B、混注水与地层水之间的相容性
- C、混注水之间的相容性和混注水与地层水之间的相容性
- D、海水水与地层水之间的相容性
正确答案:C
第5题：
怎样理解体育与人的现代化两者之间的关系？
正确答案:体育将更有效的促进人的现代化。体育运动有助于增强现代人的民族意识和民族责任感；体育运动有助于培养现代人的思维方式；体育运动有助于激发现代人强烈的进取精神，强化现代人的竞争意识；体育运动有助于人的素质的现代化；体育运动有助于现代人生活方式的现代化。
第6题：
怎样理解恩格斯阐明的历史结构和思想结构之间的关系？
（1）恩格斯运用历史唯物主义的原理，阐明了历史结构和思想结构的关系。
（2）历史结构中的物质结构影响和决定思想结构。包括经济政治因素在内的社会历史结构酿成一种怯懦和耽于幻想的鄙俗的社会风气和社会心理，以潜在和泛化的形式，左右着人们的生态和心态，也不可避免地决定着作家和作品的思想倾向。
（3）社会的历史结构和作家作品的思想结构往往表现出一定的同构性，即具有大体上相统一的对应关系，但是也不能把作家作品的思想结构看成社会的、历史结构的、机械的等价和简单的分泌物。因为两者之间有纽带和缓冲地带的存在社会的风气和社会心理层面因素，而且一定时代的国家和地域的历史结构往往带有复杂的双重性或两面性，它们都要会以不同的方式影响和渗透思想结构。
略
第7题：
怎样理解国内生产总值与国民总收入之间的关系？
正确答案:从指标的核算意义和相互间的换算关系看，国内生产总值与国民总收入两者的差异主要缘于“常住生产者所从事的生产”与“常住生产要素所获得的收入”的不同。
第8题：
怎样理解工业化与信息化之间的关系？
（一）以工业化促进信息化信息化必须以工业化的发展为基础的原因：
1）工业化为信息化提供物质基础。
2）工业化的进一步发展为信息化积聚资会。
3）工业化的发展促进了信息产业市场的扩大。
（二）以信息化带动工业化信息化带动工业化的表现：
1）信息化能够促进发展中国家产业结构的调整
2）信息化有利于发展中国家引进新技术、生产新产品、采用新标准。
3）信息化为传统工业实现管理的现代化和科学化及提高经济效益创造了条件。
4）信息化对工业化具有意识补充作用、替代作用和协同作用。
（三）信息化和工业他之间的融合工业化与信息化的结合是发展中国家在自身工业化尚不发达，而发达国家又已在完成工业化后大步迈进信息化发展过程的情况下采取的新的发展战略。
第9题：
怎样理解书法与社会的关系？
正确答案: “艺术是社会生活的反映”的命题是不错的，但笼统地提却毫无意义；如果仅仅强调这一面，则像五十年代以来，照搬苏联教科书，又会陷于庸俗社会学之中。我们过去对艺术与社会的探讨比较狭隘，尤其是书法，更未作深入的研究。许多文章不断重复“成教化，助人伦”，强调书法与社会经济形态和政治制度的关系，并以此规定书法在社会中的地位，这是一种评价性的判决方法。以社会的功利、价值、政治标准纳入书法领域，作为评价书法的标准，而置书法艺术本身规律于不顾，从而得出“社会决定艺术”的片面结论。在这种思想指导下，书法成了一种“工具”、“傀儡”，失去了本体存在的价值，这样书法必然陷于僵化、一律、被动的死胡同中去。历史上唐太宗独捧王羲之，乾隆企图以赵（孟頫）、董（其昌）一统天下的作法都是极其不明智的。捧出一个王羲之，结果中国书法丢掉了三代、两汉及魏晋时那么多书体，让“二王”统治中国书坛一千多年，以致最后走向没落，衰败。这种现象应引起我们的深思。
当然，不能否认书法的社会性，书法艺术及艺术家只有通过社会才可得到承认。从宏观上来讲，书法与一个时代的整个政治、经济、文化、意识形态有一定关系，从书法作品中，可依稀见出社会风尚、艺术追求，反映一定时代人的心灵，但这与“社会决定艺术”是两回事。社会应尊重艺术本身的规律，并可施以影响，这是种平等关系，否则，艺术将异化为非艺术。
书法艺术有着顽强的、自身的、严格的规律，它与社会的关系更直接地是表现在书法家的审美意识上，因为书法艺术的源泉一是中国文字，二是书法家主体的精神。作为书法家，也是社会客观存在，从这一点上说，书法是一定社会生活的反映则是令人信服的。
通过对书法与社会的透视，我们看到这么一个规律：当社会的体制、经济形态相对稳定时，书法易出现较快的进展，进行不断地变革，从而达到书法艺术的繁荣期。其原因在于，人们生活稳定，则相应产生不稳定的艺术追求，精神动性大于物质动性；其次，书法不同于文学，文学在动乱的年代及其动乱之后，人们对时代进行强烈反思，借文学可提出尖锐的社会问题，并借以浇胸中块磊。而书法则在经济发达时有条件能对其艺术特征进行探讨，它相对来讲是更偏于纯形式的艺术，因而对于社会，其独立性远远超过文学、戏剧、绘画等文学艺术门类。
根据以上情况，“书法社会学”将由如下几部分组成：
一、书法家社会学，也即书法生产的社会学。主要探讨书法家及其流派与思潮在特定的历史环境下成长发展之规律，探讨书法家与社会及整个社会人的关系；
二、书法作品社会学。主要探讨书法作品在社会中的作用、地位以及社会对作品风格形成的质的规定性，并研究作品在时间、空间中的生命力及价值构成规律；
三、书法欣赏者社会学，即书法作品需求的社会学。研究不同欣赏者、评论家对作品产生、发展的影响及制约作用，他们的欣赏水平、趣味、要求，并研究如何满足、提高广大读者的欣赏需要和水平。就目前来讲，可通过调查来总结不同层次欣赏者的要求以及形成各种要求的社会诸因素。
总的来说，“书法社会学”就是联系书法艺术品所产生的社会历史背景，对其形态、特征、风格、功能、意义进行研究的科学。它将解决社会、经济及时代变化的文化模式如何影响书法艺术发展；反过来，又要研究书法作为一个时代的精神化石是怎样把不同时代的文明模式反映出来，它如何对社会起作用和起什么样的作用。
第10题：
怎样正确理解德、智、体、美、劳诸育之间的关系？
正确答案: 五育关系的理解上，要把握两个要点：
（1）各育均有相对的独立性，各有各的职能和作用；
（2）现实中五育是辨证统一、相互配合、相互促进的。