古代汉语
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相似问题和答案
第1题：
“形而上者谓之道，形而下者谓之器；化而裁之谓之变，推而行之谓之通；举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。
- A、《论语》
- B、《周易•系辞上传》
- C、《庄子》
- D、《老子》
正确答案:B
第2题：
《尔雅》“释宫”篇提到“宫中巷谓之壶，庙中路谓之（）”
- A、道
- B、唐
- C、衢
- D、康
正确答案:D
第3题：
名有固善，径易而不拂，（）。
- A、谓之好名
- B、谓之正名
- C、谓之善名
正确答案:C
第4题：
《尔雅》“释宫”篇，“楣谓之（）”：
- A、梁
- B、门
- C、窗
- D、户
正确答案:B
第5题：
下列属于互训的一组有（）
- A、垣，墙也；墙，垣也
- B、宫谓之室，室谓之宫
- C、走，趋也；趋，走也
- D、蠲，明也；茅，明也
正确答案:A,B,C
第6题：
以下句中加点词中属于词义范围缩小的是（）
- A、子路从而后，遇丈人以杖荷。（《论语•微子》）
- B、寤寐无为，涕泗滂沱。（《诗经》）
- C、宫谓之室，室谓之宫。（《尔雅•释宫》）
- D、吾有一术，名“五禽之戏”。（《华佗传》）
正确答案:
第7题：
据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的（）
- A、生之来谓之神
- B、所以任物者谓之神
- C、两神相搏谓之精
- D、随神往来者谓之魂
- E、并精出入者谓之魂
正确答案:D
第8题：
（）以下何句是错误的？
- A、有泪有声谓之哭
- B、有泪无声谓之涕
- C、有泪无声谓之泣
- D、有声无泪谓之号
正确答案:B
第9题：
翻译：圣人以此斋戒，以神明其德夫。是故闔户谓之坤，辟户谓之乾。一闔一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。
正确答案: 圣人以此斋戒身心，以神化明示他的品德。所以闭户叫做坤，开户叫做乾，一闭一开叫做变，往来不穷叫做通。现的为象，取其形的就是器，裁制而用的叫做法，利用（门户）出入，民众都用的叫做神。
第10题：
《尔雅•释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。”例中采用的训诂方法是（）。
- A、递训
- B、互训
- C、形训
- D、义训
- E、声训
正确答案:B,D