佛教文化
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
残疾本身并不是创业的障碍残疾人在创业过程中因为残疾而面对的困难才是障碍。
正确答案:正确
第2题：
当我们要面对工作时，正确的心态应该是（）
- A、要尽快进入职场历练
- B、不太早说自己不喜欢某项工作
- C、学会喜欢自己需要做的事情
正确答案:A,B,C
第3题：
面对下列不同心理和疾病的患者及亲属，何种情况可适度微笑
A.患者刚刚去世，亲属痛苦时
B.危重患者正在抢救其生命时
C.患者病情有显著好转时
D.患者或亲属不能面对突然来临的坏消息而哭泣时
E.患者或亲属能乐观面对疾病
正确答案：CE
微笑尽管是温暖的，但“冰点”状态的患者也难以接受。
微笑尽管是温暖的，但“冰点”状态的患者也难以接受。
第4题：
什么是求不得苦？遇到这种痛苦时，什么样的人可以轻易化解？什么样的人会越来越痛苦？你属于哪一种人？
正确答案: （一）定义：所谓求不得苦，是指世人欲望无有限度，因各自职业、地位、爱好、身份等不同，以致所求目标也各式各样，若对自己所爱乐的事物，如财产、地位、美色等，求之而不能得，这种痛苦即为求不得苦。如《大毗婆沙论》云：“求如意事，不果遂时，引生众苦，故名求不得苦。”
（二）轻易化解的人：观过轮回痛苦的人，对世间一切不会特别执著。如果学过大乘论典的人，心胸就会非常开阔，所求的东西得到了，不会过于欢喜；得不到，也不会过于伤心。因为你知道这一切都是因缘，因缘具足时，不费力也会自然成功，而如果因缘不具足，再努力也无济于事。
（三）越来越痛苦的人：大多的苦受、烦恼、忧愁，大多数都是求不得苦。尤其是现在的世间人，因看得太多、听得太多，以致所追求的目标和花样也很多。内心的欲望得不到满足，就觉得自己极其倒霉、一无是处，这样想的结果，只能产生越来越大的精神压力，弄得自己无所适从。
第5题：
面对伤害痛苦时，坚忍者和懦弱者有什么截然不同的表现？这是由痛苦本身所导致的吗？
正确答案: 坚忍者见到自己为敌所伤而流血，反而会增强坚毅和勇气，而懦弱者看到他人流血，也会惊慌害怕，甚至吓得昏死过去；懦弱者在遇到苦难时，心烦意乱，毫无主见，只有可怜地随业风而浮沉，可对坚忍者来说，他具有坚强的毅力，明鉴诸法的智慧，面对苦难时，自心澄净而清明，不会有浮躁不安、忧恼的情绪。
第6题：
做铅时如果酸度过高，会有什么样的结果？
正确答案:1.酸度过高就会灭火了，过低的话基线会下降。
2.还是调节一下酸度比较好，铅的氢化范围很小。
第7题：
追求目标，有时需要忍受一时的痛苦和挫折，但会使我们在面对困难时变得更加坚强。
正确答案:正确
第8题：
消费函数中的自发消费和边际消费倾向变动时，IS曲线会有什么样的变动？
参考答案：
自发消费增加会使IS曲线右移，自发消费减少，IS曲线左移。边际消费倾向增大，将使IS曲线的斜率变小。因为边际消费倾向的增大，意味着一定的收入中会有更多的收入用于消费，更少的收入用于储蓄。为使储蓄和一定利率水平上的投资相等，就需要有更多的收入来提供相应的储蓄。当更多的收入和一定的利率对应时，IS曲线就会变得更平坦。同理，边际消费倾向变小，IS曲线的斜率变大。
第9题：
行持任何一件善法时，需要以什么样的心态来摄持？这样会有哪些利益？
正确答案: 应该在行事之前，忆念有关教言而谨慎不放逸，努力振作精神，欢喜愉悦地去进入行动。
若做任何善事都能随顺欢喜，不会生厌烦心，则会为振奋的心意带动，一切善法都易于成就，中间也没有什么退缩、牢骚等等之类的麻烦。
第10题：
学过佛和没学佛的人在面对死亡时，一般会有什么不同？
正确答案: 我们佛教徒死也是快乐的，活也是快乐的，怎样都能随缘而转。但世间人完全不同，他们一定要活下去，一听到死亡的消息就非常恐怖、非常伤心，而佛教徒早就有准备了，有些修行比较好的，可能已经准备二三十年了，俗话说“养兵千日，用兵一时”，在面临死亡的时候，平时做的准备马上就能用得上。所以，在对待死亡的问题上，学佛和不学佛有很大的差别，世间上的博士、博士后平时讲得天花乱坠，但死亡落到头上时，惊慌失措、恐惧万分，而有些不认识字的老太太、老爷爷，平时特别虔诚地一心念佛，在死亡来临时，他们对往生充满了信心。