第1题:
秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉秦穆公之命外出寻找千里马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马的人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责问伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨。怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。这段话主要支持的观点是( )
A.不能由马的颜色和性别来辨别千里马
B.马的颜色和性别是辨别千里马的关键
C.事物的本质是由其内因决定的
D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键
第2题:
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么?
第3题:
客亦知夫水与月乎?__________,而未尝往也;__________,而卒莫消长也。(苏轼《赤壁赋》)
第4题:
“以不平平,其平也不平;以不徵徵,其徵也不徵。明者唯为之使,神者徵之。夫明之不勝神也久矣,而愚者恃其所见入於人,其功外也,不亦悲乎!”出自()。
第5题:
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字跟整篇文章中心观点的联系?
第6题:
翻译:穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣,子所使求马者!色物牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也:得其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见,视其所视,而遗其所不视。若皋之相马者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。
第7题:
成语“目无全牛”出自《庄子.养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”
第8题:
秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。穆公问:何马也?九方皋答道:黄色的公马。穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。穆公不悦,责任伯乐:你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?伯乐答道:“若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果千里之马。 这段话主要支持的观点是( )
A.不能由马的颜色和性别辨别千里马
B.马的颜色和性别是辨别的关键
C.事物的本质是由其内因决定的
D.见其所见,不见其所不见是正确认识事物的关键
第9题:
《庖丁解牛》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”这句话中“所见无非牛者”本意是“所见无非全牛者”,“全”字探下省略了。
第10题:
“伯乐一顾”中的伯乐看的是什么()。