弟子规知识竞赛

弟子规中有讲到丧三年,这个三年指的是现在的多长时间?

题目

弟子规中有讲到丧三年,这个三年指的是现在的多长时间?

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相似问题和答案

第1题:

为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()

A.礼乐制度

B.以德治国

C.中庸人和

D.孝悌之义


参考答案:D

第2题:

“丧三年、常悲咽”中的三年是根据()而定的


正确答案:孩子的成长

第3题:

纳税信用评价周期是多长时间?( )

A. 三年

B. 半年

C.一年


参考答案:C

第4题:

明确反对“三年之丧”的除了孔子弟子宰予还有墨家。


正确答案:正确

第5题:

据《中庸》可知,孔子认为,“三年之丧”,天子可以不必遵守。


正确答案:错误

第6题:

(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析

《大戴礼记·本命》:“妇有三不去:有所取无所归不去,与更三年丧不去,前贫贱后富贵不去。”何休注:“妇人有……三不去。尝更三年丧不去,不忘恩也;贱取贵不去,不背德也;有所受无所归不去,不穷穷也。”


答案:
解析:
(1)这段文字反映了西周时期的婚姻解除限制制度——“三不去”。所谓“三不去”就是限制“七出”的三种法定情形。
(2)这段文字的基本含义是,妻子有下列三种情形之一的,可以免遭被休弃的命运:若妻子被休弃后无家可归的不能休弃;与丈夫一同为公婆服过三年大丧的不能休弃;娶妻时贫贱而经夫妻同甘共苦后来变得富贵的,不能休弃。何休对此解释道:妻子有三种不被休弃的情形,与丈夫一同为公婆守孝三年,由于不忘记恩情不能休弃;娶妻时贫贱而后变得富贵,为了不违背伦常德教不能休弃;若妻子被休弃而无家可归,由于会断绝生路,不能休弃。
(3)“三不去”制度在一定程度上限制了丈夫的婚姻解除权,这对稳定婚姻家庭关系、维护礼制具有积极意义。“三不去”虽然构成对“七出”的限制,但解除婚姻关系的主动权始终掌握在男方手中:只要丈夫想抛弃妻子,就可以随意找到借口。所以,“三不去”不能改变丈夫单方面的利益,亦不意味着对妻子权利的真正保护。“三不去”的最终目的在于维护夫权统治和“礼仪”制度。
(4)“三不去”制度不仅在西周时期得以贯彻,而且影响到后世的立法,后世对婚姻解除限制的规定,大体没有超出“三不去”的范围。

第7题:

2004年购买的昭阳E360,2007年购买的昭阳K42,分别享受多长时间的保修服务。()

  • A、一年保修一年上门,三年有限保修一年上门
  • B、三年有限保修一年上门,一年保修一年上门
  • C、三年全保一年上门,三年有限保修一年上门
  • D、一年保修一年上门,三年有限保修三年上门

正确答案:B

第8题:

三不去指的是()。

A、有所娶无所归

B、与更三年丧

C、前贫贱后富贵

D、男女有别


正确答案:ABC

第9题:

《弟子规》中讲:“丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。”其中“丧三年”指父母去世子女守丧()

  • A、三十六个月
  • B、二十八个月
  • C、二十七个月

正确答案:C

第10题:

所谓“三不去”包括有所取无所归不去、前贫贱后富贵不去、与更三年丧不去。


正确答案:正确