武汉船舶职业技术学院-起点杯知识竞赛
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相似问题和答案
第1题：
汉儒（）提出“天人感应”的学说。
A.董仲舒
B.朱熹
C.王充
D.程颐
参考答案：A
第2题：
“天人之际，合而为一”的提出是由（）。
- A、先秦诸子
- B、西汉董仲舒
- C、宋代张载
- D、汉代司马迁
正确答案:B
第3题：
董仲舒在利用“天人合一”的学说神话君权时，也试图利用这一学说来限制封建君主。()
参考答案：正确
第4题：
汉朝的董仲舒创造了“天人合一”、“天人感应”学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使（）政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
- A、管理
- B、神权
- C、道德
- D、权力
正确答案:B
第5题：
具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。
正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后，“天人感应”理论成为汉代官方正统思想，深刻地影响了汉代的法制。
首先，将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论，成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论，君主受命于天，具有绝对的权威。因此，法律设定种种罪名以及相应的刑罚，来维护君主的专制权力和人身安全，是顺行天意。
其次，以阴阳学说论证封建三纲，并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论，附会君、父、夫为阳，臣、子、妻为阴的附会，进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
再次，以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳，刑为阴；阴阳之道在于阳为主，阴为辅。依据天道，人世立法必须以德为主，以刑为辅；不能违背天道，专任刑法。
最后，以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物，不宜行杀施罚；秋冬天气肃杀，合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证，秋冬行刑成为汉代一项司法原则，执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。
第6题：
汉代儒家学者董仲舒将（ ）作为整个社会道德的核心。
A. 天人合一
B. 重义轻利；
C. 三纲五常
D. 重农抑商
B. 重义轻利；
C. 三纲五常
D. 重农抑商
答案：C
解析：
第7题：
（）在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。
- A、董仲舒
- B、朱熹
- C、王阳明
正确答案:A
第8题：
“天人合一”学说的创立者是西汉的()。
A、董仲舒
B、司马光
C、王夫之
D、王阳明
答案：A
第9题：
传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
正确答案:正确
第10题：
董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是（）、天人同类。
正确答案:天人合一