第1题:
我国先秦法家韩非子即提出过"以法治国"的思想,但与现在所倡导的法治还是有不同的,下列说法哪一项不正确?( )。
A.先秦"法治"缺乏权力制约意识
B.法家强调法律的普遍治理,宣扬法律至上,重视法律的权威
C.先秦时期"法治"缺乏权利保护意识
D.先秦时期"法治"在专制政体下是不可能实现的
第2题:
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整套的理论和方法。()
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
法家的"法治"
是法家法律思想的核心。法家主张将新兴地主阶级的利益和要求制定为"法",以"法"作为治国和统一天下的重要方法,即所谓"依法治国"。
略
第5题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。
A.儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”
B.法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第6题:
试论法家推行“法治”的方法。
法家推行"法治"的方法.法家从立法、执法、运用上法,处理法与权势,法与策略手段的关系方面提出了一整套推行"法治"的方法。
(1)立法原则:循天道;因民情;随时变;量可能;务明易。
(2)执法主张:明法;任法;壹法法。
(3)运用赏罚:"信赏必罚";"厚赏重罚";"赏功罚罪"、"赏勇罚怯"、"赏富刑贫";"赏誉同轨,非诛俱行";少赏多罚和轻罪重刑。
(4)法、术、势相结合:"法"指法令,"势"指权势、权力,"术"指统治策略和手段。法家对于如何处理这三种政治现象之间的关系提出了自己的见解。
前期法家重,商鞅重"法",慎到重"势",申不害中"术"。后来韩非总结前期法家德得失,强调必须"以法为本",使法、势、术紧密结合,才能实现"法治"。
首先,以法为本;其次,法与势相结合;
最后,法与术也要结合
第7题:
关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。
A.儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想
B.法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的
C.法家强调以严刑峻罚推行法治
第8题:
A、强调法律作为统治工具的作用。
B、强调法治高于人治
C、法家法治讲的“法”,主要指的是古代社会的“刑”,即刑罚
D、法家的法治不是现代意义的法治,而是皇帝旨意下的法治,是有“法制”无“法治”
第9题:
()与()是法家历来重视的“二柄”,即推行法治的有力工具。
赏;罚
略
第10题:
法家提出的口号是(),并成为法家思想的核心。
A依法治国
B法治
C礼法合一
D变法