第1题:
第2题:
试比较整群抽样和类型随机抽样的异同?
整群随机抽样是将总体按一定标准划分成群或集体,以群或集体为单位按随机的原则从总体中抽取若干群或集体,作为总体的样本,并对被抽中的各群中的每一个单位进行实际调查。类型随机抽样又称分层随机抽样,它是先将总体按一定标志分成各种类型;然后,根据各类单位数占总体单位数的比重,确定从各类型中抽取样本 单位的数量;最后,按单纯随机抽样,或等距随机抽样从各类型中抽取样本的各单位,最终组成调查总体的样本。
首先,二者存在相似之处,即它们都是首先根据某种标准把总体划分为若干部分(或干群)。
其次,二者的明显区别是类型随机抽样必须在总体的每一部分中,按照其比例抽取一定数量的样本 单位;而整群随机抽样则是将总体中被抽取部分的全部单位作为样本 单位。
此外,二者在对总体进行划分时,所依据的原则也是不同的。类型随机抽样要求划分开的总体各部分之间具有明显差异,而各部分内部的差异尽可能小;整群随机抽样则要求被划分开的总体各部分(各群)之间尽可能无差异,总体部分(群)内部各单位允许存在明显差异。
略
第3题:
第4题:
中国著名的黄酒有浙江绍兴加饭酒、山东即墨老酒和福建龙岩沉缸酒。
第5题:
试比较绝对优势理论和比较优势理论的异同点。
第6题:
第7题:
即墨老酒属于黄酒类。它的酿造工艺包括()。
第8题:
试比较柳宗元和韩愈教育思想的异同。
相同点:第一,都认为人性是有差别和等级的。第二,教育的目的都是要培养封建统治阶级的治术人才。第三,都强调尊重教师,在教学中要发挥教师的主导作用。
相异点:第一,韩愈从唯心主义的天命论出发,直接继承董仲舒的思想,提出“性三品”,认为教育只能在已定的人性品位内发生作用;柳宗元尽管也从儒家传统思想出发,将人分为上智、中人、下愚三等,但又从唯物主义的立场出发,主张重“人事”而不重“天命”。第二,韩愈提出“学所以为道”的教育目的,就是要求通过教育的手段,使人们重新认识儒家的仁义道德,以便恢复儒学的独尊地位,对付佛道的挑战,因此教育内容便十分重视儒家经典的传授;柳宗元认为教育的目的就是要培养“贤者”(君子),他们德才兼备,能够体察民情民意,一方面能够遵循圣人的中道,即封建礼教的“五常”,一方面博通诸子百家,并能够对儒家经典和诸子百家言持怀疑的态度。第三,柳宗元的师道思想及其教育实践,是对韩愈师道思想的支持和补充。
第9题:
下列不属于我国八大名酒的是()。
第10题:
试比较弦脉和紧脉之异同?