秦汉魏晋南北朝史

“春秋决狱”指判案法官根据（）来判断是非。A、法律B、上级态度C、秦律D、伦理原则

题目

“春秋决狱”指判案法官根据（）来判断是非。

  • A、法律
  • B、上级态度
  • C、秦律
  • D、伦理原则
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第1题：

董仲舒在《春秋繁露》篇中说：“春秋之听狱也，必本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”下面关于春秋决狱理解错误的是

A．这段话强调审断时应重视行为人在案情中的主观动机，在着重考察动机的同时，还要依据事实，分别首犯、从犯和已遂、未遂

B．《春秋》经义决狱为司法原则，对传统的司法和审判是一种积极的补充

C．依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，可以直接取代汉律来审案

D．以《春秋》来断案，往往也会成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，在某种程度上为司法擅断提供了依据

 


C，汉代的《春秋》决狱是法律儒家化在司法领域的反应。其特点是依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不仅仅依据汉律审案。《春秋》决狱实行“论心定罪”原则，如犯罪人主观动机符合儒家“忠”“孝”精神，即使其行为构成社会危害，也可以减免刑事处罚。相反，犯罪人主观动机严重违背儒家倡导的精神，即使没有造成严重危害后果，也要认定犯罪给予严惩

第2题：

“春秋决狱”最根本的原则是“圆心论罪”，即考察犯罪人的动机、主观心理的善恶来量刑定罪。()


参考答案：正确

第3题：

“春秋决狱”亦称“引经断狱”,就是以《春秋》以及其他儒家经典作为根据,对案件定罪量刑。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：正确

第4题：

简述“春秋决狱”的主要内容。


答案：
解析：
“春秋决狱”是指以儒家经典（主要是公羊《春秋》）的精神和事例作为司法审判的根据，特别是作为决断疑难案件的依据。它是汉武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的必然产物，反映了儒家伦理思想对汉代司法领域的渗透。春秋决狱最重要的原则是“论心定罪”，即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪，即以《春秋》之义去考察犯罪者的主观动机，再对案件作出裁决。就春秋决狱的影响而言，它兼顾事实和动机是合理的，但是由于儒家经典不具有法的规范性和确定性，法吏又往往不知晓儒术，在司法实践中往往任意比附，造成司法腐败的局面。春秋决狱始于西汉中期，沿用于魏晋南北朝，是特定历史条件下形成的一种特殊的审判方式。除了对律学的推动和对审判原则的修补外，它还促进了法律儒家化的进程，也开辟了引礼入法的通道。

第5题：

《盐铁论》称之为“论心定罪”的司法审判方式指（）。

A.文字狱

B.春秋决狱

C.秋审

D.三司推事


参考答案：B

第6题：

下列选项关于春秋决狱的说法错误的是()。

A、是有西汉的董仲舒提出的

B、一种审判案件的推理判断方式

C、可以用六经作为判决案件的依据

D、主要运用孟子的思想对案件进行分析


正确答案：D

第7题：

下列选项中,关于“春秋决狱”和“亲亲相隐”描述正确的是()。

A、春秋决狱的特点是，法官不具体引用国家正式的法律，而是凭据儒家经典著作中的思想来断案

B、春秋决狱的特点是亲亲相隐

C、亲亲相隐也就是夫妻、父母子女以及特定的亲属之间可以相互隐瞒罪行而不受处罚，知情不报而不负刑事责任的一种原则和制度

D、亲亲相隐制度强调孝道，更强调人伦

E、亲亲相隐制度不强调孝道与人伦


答案：ABCD

第8题：

法官判案要以事实为根据以法律为准绳。

此题为判断题(对，错)。


正确答案：√

第9题：

下列关于春秋决狱的表述，正确的有

A.春秋决狱是贾谊倡导的
B.春秋决狱的实质是原心定罪
C.春秋决狱盛行于秦汉，直到隋唐时期才退出历史舞台
D.春秋决狱是将儒家经典的原则适用于案件审理的特殊审判方式

答案：B,D
解析：
“春秋决狱”是指以儒家经典（主要是公羊《春秋》）的精神和事例作为司法审判的根据，它是 汉武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的必然产物，是董仲舒倡导的，D选项正确，A选项错误春秋决狱最 重要的原则是论心定罪，即以《春秋》之义去考察犯罪者的主观动机，再对案件作出裁决，B选项正确。春 秋决狱始于西汉中期，沿用于魏晋南北朝，是特定历史条件下形成的一种特殊审判方式。秦朝时期没有春秋 决狱，C选项错误。

第10题：

《盐铁论》称之为"论心定罪"的司法审判方式指（）。

  • A、文字狱
  • B、春秋决狱
  • C、秋审
  • D、三司推事

正确答案:B

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