中外教育管理史
简述民国初年的大学是怎样进行管理的。
题目
简述民国初年的大学是怎样进行管理的。
参考答案和解析
大学设校长一人，各科设学长一人，教师称教授、助教，必要时可聘讲师。
学校评议会和教授会这两个机构兼有行政和咨询的职能，体现了民国初年教育管理的民主精神，大学和大学院实行学位制。
相似问题和答案
第1题：
民国初年各级各类学校的管理。
⑴初等学校和中等学校的管理：
①办学体制：初步建立了普通学校分级管理体制。初等小学有城乡设立，高等小学由县设立，中学由省设立。
②学校内部领导体制：学校的行政负责人一律称校长。中小学校长以下，设立教务主任、训务主任及庶务、会计、图书管理员、书记（管理文书挡案）
③教师的管理：民国初年小学教员有正教员和副教员之分。小学教师继续施行清末创建的教师检定制度。
④教学管理：逐渐接近国际近代中小学课程。
⑵高等学校的管理：《大学令》规定大学实行分科制，分为（文科、理科、法科、商科、农科、工科、医科、以文理为主）大学设校长1名，各科设学长1名。教师称教授、助教授、讲师。学校设立评议会和教授会等组织。1913年1月公布的《大学规程》有规定：大学科下设门（相当于现在的系），门下有类（相当于现在的专业）。
⑶师范学校的管理：这一时期的师范教育的承担者，主要是师范学校（省立）、高等师范学校（国立）。
第2题：
简述民国初年教育宗旨的内容。
教育宗旨上：“注重道德教育，以实利教育军国民教育辅之，更以美感教育完成共道德”。
略
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
简述怎样进行动物疫情管理
正确答案: （1）疫情管理的概念。疫情管理是指对动物传染病、寄生虫等疫情的监测、报告和发布，以及疫情的控制和扑灭的管理。
（2）动物疫情的分类。动物疫病一般分为3类：一类疫病，是指对人畜危害严重，需要采取紧急、严厉的强制预防、控制、扑灭措施的；二类疫病，是指可造成重大经济损失，需要采取严格控制、扑灭措施，防止扩散的；三类疫病，是指常见多发、可能造成管理机构经济损失、需要控制和净化的。这3类疫病的具体病种名录由国务院畜牧兽医行政管理部门规定并公布。
第5题：
简述工件进行平刨床加工时，刨削量是怎样进行控制的？
正确答案: 1.是靠机床前后两段工作台面的高度位置差来保证的；
2.平刨床的前工作台平面必须和车轴上刨刀的刃口相平，而后工作台的平面必须低于前工作台平面；
3.这样便形成前后工作台面的位置差，这个数值就是工件的名义刨削厚度。
第6题：
民国初年，大学内评议会的职责包括（）
A.处理各学科之废置
B.规划大学内讲座的种类
C.负责大学规则的相应工作
D.审定申请学位者合格与否
E.处理教育总长及大学校长咨询事件
第7题：
简述当今大学生应该怎样加强自我修养。
正确答案: （一）认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。
理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。修养要按照“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程（即德育课）。还必须认真学习与思想品德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。
（二）积极参加社会实践、第二课堂活动。
一个人的思想品德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革、开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革、开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想品德教育的内容，也是思想品德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想品德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”（《马克思恩格斯全集》第23卷第67页注）说明人象照镜子那样，要从认识别人的过程中发现自己，认识和评价自己的。特别是一个健康的集体，对于培养一个人优良思想品德影响更大。只有在实践中，才能找到所学理论与社会需要之间的结合点，才能架起书本知识与现实之间的多层次的立交桥，也只有这样，才能了解社会，丰富思想，坚定信念，陶冶品德。
（三）向先进人物学习
思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。学习先进人物，可以从历史上学习，也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品质，更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长，补己之短，特别是同龄人的先进业迹更发人深省。因为其所处的时代、环境差异不大，主要是努力程度的不同。
（四）掌握批评的武器，发扬“慎独”精神
思想品德修养，必须理论联系实际。思想品德修养的过程，主要是自我意识、自我监督、自我教育的过程，它要求人们对自己要进行正确的评价，即正确认识自己有那些长处，有那些短处，有那些优点，有那些缺点。优、缺、长、短对一个人来讲是客观存在的，只有正视这些问题，严于解剖自己，才能不断发扬优点，不断克服缺点。也就是说要有勇于自我批评的精神，象扫把一样，经常打扫灰尘才能清除；而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。在我们大学生中，一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处，而对自己的缺点、短处不乐于别人指正，这是片面的，不利于思想品德的修养。修养贵在自觉，应提倡“慎独”精神。“慎独”语出《礼记•中庸》，原话是：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候，总是非常谨慎，在别人听不到的情况下，也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的东西最能显出人的灵魂。所以，君子独自一人，无人监督时，总是非常小心谨慎，不做任何不道德的事。“慎独”精神从防微杜渐，培养自觉自我改造精神来说是可贵的，是一种较高的思想品德修养境界的表现。
（五）思想品德修养同学习遵守校纪、校规相结合
一个人的思想意识修养，主要是通过理论和实践的结合才能收到应有的效果。通过理论的学习，能动地指导修养，通过实践，检验修养的效果。而法律、法规，则是从理论、实践的结合上去指导人们进行思想、意识行为的修养，是对人们偏轨行为的制约。大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。思想品德修养是一项艰巨的、长期的任务，要使自己具有高尚的思想情操，就必须善于总结提高，很下功夫。思想品德修养，贵在自觉，贵在实践，从点滴做起，从我做起，这样日积月累就会取得长足的进步。
第8题：
民国初年，负责处理各学科之废置、讲座的种类、大学内部规则及教育总长及大学校长咨询事件的组织机构为（）
第9题：
简述什么是成本还原？怎样进行成本还原？
正确答案:成本还原，就是将产成品成本中的"半成品"成本项目分解还原为原始的成本构成，即"直接材料"、"直接人工"、"制造费用"等成本项目。
采用综合结转法结转半成品成本，各步骤所耗半成品的成本是以"半成品"或"原材料"项目综合反映的。这样计算出来的产成品成本，不能提供按原始成本项目反映的成本资料；在生产步骤较多的情况下，逐步综合结转半成品成本以后，表现在产成品成本中的绝大部分费用，是其所耗上一步半成品的费用，而本步骤发生的加工费用在产品成本中比重很小，这显然不符合企业产品成本的结构（也就是各项成本之间的比例关系）的实际情况，因而不能据以从整个企业的角度来考核与分析产品成本的构成和水平。因此，需要进行成本还原。
第10题：
大学文化是怎样的？
正确答案: 1、弹性的时间安排；
2、你能够选课；
3、更有规律、更个别的反馈；
4、长假和自由的节假日休息；
5、对问题有正确答案；
6、教学大纲提供清晰的任务；
7、分数上的个人竞争；
8、工作循环周期较短；
9、奖励以客观性标准和优点为基础。