中外政治思想史
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法
题目
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）
- A、尊儒抑法
- B、抑儒尚法
- C、抑儒抑法
- D、尊儒尚法
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相似问题和答案
第1题：
()是汉朝初年统治者奉行的的法律思想。
A.儒法合一
B.道家
C.黄老学派
D.法家
参考答案：C
第2题：
“礼之所去。刑之所取。失礼则入刑。相为表里者也。”东汉时的这一说法反映出当时（ ）。
A.礼制观念淡化
B.儒法两家结合加深
C.崇尚法家思想
D.儒学独尊地位动摇
B.儒法两家结合加深
C.崇尚法家思想
D.儒学独尊地位动摇
答案：B
解析：
【知识点】汉代儒学成为正统思想——董仲舒思想主张(儒法并用)。
【答案】B。
【解析】材料主张礼法并用，说明礼制观念并没有淡化，故A项错误；从“礼、刑，相为表里者也”说明该思想是儒法两家思想的结合，故B项正确；依据“相为表里者也”说明不单独崇尚法家思想，故C项错误；该思想促使儒学地位独尊，不是动摇，故D项错误。
【答案】B。
【解析】材料主张礼法并用，说明礼制观念并没有淡化，故A项错误；从“礼、刑，相为表里者也”说明该思想是儒法两家思想的结合，故B项正确；依据“相为表里者也”说明不单独崇尚法家思想，故C项错误；该思想促使儒学地位独尊，不是动摇，故D项错误。
第3题：
韩非子是先秦()思想之集大成者。
A.儒
B.道
C.法
D.杂
参考答案：C
第4题：
“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）
- A、礼制观念淡化
- B、儒法两家结合加深
- C、崇尚法家思想
- D、儒学独尊地位动摇
正确答案:B
第5题：
汉代统治思想的基本精神是儒法并用、阳儒阴法。
正确答案:正确
第6题：
黄宗羲认为：“....此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工商圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这段材料反映思想的根源是（）。
A.商品经济繁荣和资本主义萌芽的出现并缓慢发展
B.小农经济在这一时期的继续发展
C.历代重农抑商政策的推动
D.工商业也成为政府财政收入的主要来源
参考答案：A
第7题：
汉朝初年，统治者奉行的是（）的法律思想。
A儒法合一
B道家
C黄老学派
D法家
C
略
第8题：
战国时期并称“显学”的是()。
A、儒、道
B、儒、法
C、儒、墨
D、道、法
参考答案:C
第9题：
“礼之所去，刑之所职，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）
- A、礼制观念淡化
- B、儒法两家结合加深
- C、崇尚法家思想
- D、儒学独尊地位动摇
正确答案:B
第10题：
黄宗羲认为：“....此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工商圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这段材料反映思想的根源是（）。
- A、商品经济繁荣和资本主义萌芽的出现并缓慢发展
- B、小农经济在这一时期的继续发展
- C、历代重农抑商政策的推动
- D、工商业也成为政府财政收入的主要来源
正确答案:A