文学理论
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相似问题和答案
第1题：
试述文学消费与文学接受的异同。
文学消费已经包含了文学接受的内容。
（一）区别：
①文学消费指未含阅读的购买、占有文学产品的物质消费行为，又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动；而文学接受则专指审美范围内的阅读、欣赏文学作品的一种特殊的精神活动，与购买、占有物质产品的消费行为无关。
②角度与侧重点不同。文学消费属于是文艺社会学范畴，是文学的生产、出版、传播与消费整个流程中的最后一个环节，尤其关注文学产生与文学消费之间的辩证互动关系；文学接受则是从审美心理学的角度出发，探讨创作、作品与阅读、接受的关系，突出接受主体精神活动中的审美反映与再创造。两者相互联系，有打通的一面，又有不能代替和差异的一面。
（二）联系：
①文学消费是文学接受的必备条件与初级状态，文学接受是文学消费的实现延伸的高级状态；
②文学文学消费包括但并不等于文学接受，文学接受是文学消费的最终完成与价值实现。
略
第2题：
文学意象与文学意境有什么联系与区别？
正确答案: 所谓意境是指抒情型作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。所谓文学意象是指反映了主体的一种愿望，以为此愿望受外界影响而产生的形象，也就是"表意之象"即具有象征意蕴的文学形象。通过概念我们可以看到文学意象和文学意境都是文学形象，但却有不同的内涵和特点：简单的说意象偏重于象征，意境偏重于性情。
对于二者的区别我们可以在各自的特征来理解：文学意象具有指意性、暗示性和朦胧性的特点，而文学意境具有情景交融、虚实相生、感会于心、韵味无穷的特点。一个重在表达、一个重在造境而传情。
第3题：
文学接受与文学消费的区别主要表现在那些方面?
参考答案：第一，文学接受专指审美文化范围之内阅读、欣赏文学作品的一种特殊的精神活动，与购买、占有文学产品的消费行为无关;而文学消费不仅包括未含阅读的购买、占有文学产品的物质消费行为，也包括阅读、欣赏文学的精神消费活动。
第二，两者的角度与关注的侧重点也不同。文学接受是从审美心理学角度出发，重点探讨创作、作品与阅读、接受的关系，突出接受者精神活动中的审美反应与再创造性;而文学消费属于文艺社会学范围，重点关注文学的生产、出版、传播与消费的过程，尤其关注文学生产与文学消费之间的辩证关系。
第二，两者的角度与关注的侧重点也不同。文学接受是从审美心理学角度出发，重点探讨创作、作品与阅读、接受的关系，突出接受者精神活动中的审美反应与再创造性;而文学消费属于文艺社会学范围，重点关注文学的生产、出版、传播与消费的过程，尤其关注文学生产与文学消费之间的辩证关系。
第4题：
试述文学批评与文学接受的区别。
正确答案:文学批评与文学接受都是对文学作品的创造性阅读、理解与评价，二者在对象范围、接受特征和知识背景等方面有所不同。
1）文学接受的对象通常只限于文学作品，而文学批评以作品为主要对象与基本出发点，却往往涉及更广泛多样的文学现象，如文学思潮、文学流派、文学运动等，需要在宏观的审视中把握具体作品，或将具体作品的接受推进到某个文学系统的评判，甚至进行批评之批评、批评与反批评。
2）文学接受突出个体性，是个人化的阅读与创造；文学批评在一定程度上是社会性接受，批评者不仅代表个人，还是一定读者群的观点。
3）文学接受者需要具有一定的审美能力，却不一定具备系统的专业知识；文学批评家往往受过职业化训练，具备必要的理论背景、知识框架与批评方法，能熟练地运用专业术语写作。
第5题：
国别文学、总体文学、世界文学、比较文学之间有何联系与区别？
正确答案: 梵第根的三层次说指出，国学、比学与总学，作为各具特色的三个层次，分别构成含义不同的独立学问，但三者彼此关联，相互补充，共同组成文学研究的有机整体。区别在于，国学研究一国之内的文学现象，比学关注国家之间的文学关系，总学则解决各国文学的共同发展。三者不仅在平行的逻辑上相互补充，而且还在发展的时间纬度上递进关联。如果说国学是比学基础的话，那么总学则是比学的目标2歌德提出世学概念，我们应当看到，比学必将超越语言、文化、政治界限，迈向更广阔的世学。正如钱钟书所说：“比较的最终目的在于帮助我们认识总体文学及人类文化的基本规律”。超越民族界限，融全世界文学为一体的文学，必将随着比学研究的深入发展而产生。
第6题：
简要说明“翻译文学”、“外国文学”与比较文学之间的区别与联系。
正确答案: “翻”和“外”的概念有重合之处，但并不等同。
首先，二者的著作人主体有区别。“翻”是一种再创造。
第二，翻译的结果，即译本，是独立于原作而存在的，并不是原作的简单复制。
第三，从接受美学的角度看，一个文本的最终完成要由读者来实现。而译本的读者群不是原作的读者群。因此，外是表示文学国别归属的概念，而翻则是由不同语言文本的转换而形成的一种特殊的文学类型。2翻是翻译学学科的组成部分，由于文学翻译要跨语言、跨文化，所以翻成为不同语言、不同文化体系的文学之间沟通传播的桥梁，因此翻属于比学研究的对象3比较文学是跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究，即具有国际视野，相对于本国文学的外国文学，也必然会成为比较文学的研究对象，二者也是既有交叉又各自独立。
第7题：
“幼儿文学”与“幼儿读物”（）
- A、没有联系
- B、没有区别
- C、既有联系也有区别
- D、幼儿文学的范围更宽泛
正确答案:C
第8题：
文学接受与文学消费的含义是同一的（）
答案：错
解析：
第9题：
试论流行文学与民间文学的联系与区别。
正确答案: （1）流行文学指现代社会中借助于现代传媒（图书、报刊、影视、网络等）传播的、以大众为受众的文学艺术形式。
（2）流行文学与民间文学的联系：流行文学是大众传播时代的“民间”文学，它在延续了传统民间文学的某些形式、内容和价值之同时，也瓦解了传统的民间文学。
（3）两者的区别：表演和传播的场域发生了改变；传播媒介发生了改变：从社区内部的人际传播和口耳相传转变为大众传播；内容、形式和价值的改变；流行文学与现代文化工业的关系。
第10题：
文学消费与文学接受有什么区别和联系？
正确答案: 文学消费已经包涵了文学接受的内容。但是文学消费与文学接受是两个不同的概念，它们的含义并不完全相同。首先，文学消费既指未含阅读活动的购买、占有文学产品的物质消费行为，又包括阅读、欣赏作品的精神消费活动，具有文学消费和精神消费的二重性。而文学接受则专指审美文化范围内阅读和欣赏文学作品，纯属一种精神文化范围内的活动。其次，文学消费既包括阅读行为，又包括未含阅读活动的消费行为；而文学接受则一定是一种阅读或欣赏的精神活动。比如有的人买书并不是为了阅读，而是为了收藏、摆设或显示某种品味、身份。或者投资购买某一种罕见的版本，还有出于对美好东西的嗜好而购买。购买、拥有而未曾进入阅读属于文学消费行为，不能称之为文学接受活动，文学接受则需要精神消费能力，是为欣赏而阅读，所以说文学接受活动只是对进入了具体的文学阅读过程的读者而言的。第三，文学消费与文学接受的主客观条件不同。它们的主客观条件是各有侧重的，主观条件方面，要求文学消费者具备必要的文化知识、阅读能力、消费心理和经历能力、闲暇时间等，而文学接受除了以上的条件外，更强调接受者的个性、气质、人生观、文化修养、审美趣味、期待视野和阅读心境等。客观条件方面，文学接受则主要指接受的文本以及接受者所处的历史时代背景等。总之，文学消费与文学接受的关系既有不能互相替代和差异的一面，又有相互联系、打通的一面，二者存在着紧密的联系。文学消费是文学接受的必备条件与初级状态，可以说它是初级状态的或者说低层次的文学接受，而文学接受是文学消费的现实延伸，可以说它是高级状态的或者说高层次的文学消费。文学消费包括但并不等于文学接受，文学接受是文学消费的最终完成与价值实现，二者共同指向的核心均为文学欣赏或审美鉴赏这个文学阅读活动的最高层次。