中医基础理论
从阴阳五行学说的角度看，肝脏是阴中之阳，对应的是四季中的（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。A、乾坤 B、阴阳 C、天地 D、黑白
题目
从阴阳五行学说的角度看，肝脏是阴中之阳，对应的是四季中的（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。
- A、乾坤
- B、阴阳
- C、天地
- D、黑白
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相似问题和答案
第1题：
下列反映阴阳的普遍性的是
A．天地之道
B．万物之纲纪
C．生杀之本始
D．变化之父母
E．神明之府
正确答案：ABCDE
第2题：
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）
A“心外无物”
B“天地为万物之本”
C“夫形于天地之间也，物也”
D“舍天地则无以为道”
A
略
第3题：
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪”体现了阴阳的什么特性( )
A.相关性
B.普遍性
C.可分性
D.转化性
E.规定性
参考答案：B
第4题：
天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
正确答案:阴阳之道路；万物之能始
第5题：
《阴阳应象大论》的“神明之府”是指（）。
- A、心脏
- B、五脏
- C、阴阳
- D、天地
- E、神志思维
正确答案:C
第6题：
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（ ）。
A．“心外无物”
B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间也。物也”
D．“舍天地则无以为道”
B．“天地为万物之本”
C．“夫形于天地之间也。物也”
D．“舍天地则无以为道”
答案：A
解析：
王安石认为生命的本源是从物质产生的，这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这是唯物主义的命题。A项是典型的唯心主义观点，故答案为A。
第7题：
用阴阳五行学说看天地万物，阴中之阳指的是（）。
- A、月亮
- B、河流
- C、高山
- D、树木
正确答案:D
第8题：
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（ ）。 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”
正确答案：A
本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求。故选A。
本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求。故选A。
第9题：
天地人，万物之本也。天生之，地养之，人（）之。（董仲舒《春秋繁露》）
- A、养
- B、化
- C、成
- D、生
正确答案:C
第10题：
阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
正确答案:万物；求于本