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单选题谜语“没关水龙头”的谜底是().A 放任自流B 飞流直下C 直来直去D 水满自溢

题目
单选题
谜语“没关水龙头”的谜底是().
A

放任自流

B

飞流直下

C

直来直去

D

水满自溢

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相似问题和答案

第1题:

试分析谜语“闵”打一春节用物,谜底是“春联”犯了什么毛病? 


正确答案: “门上的文字”不一定是“春联”,还有其他的。这则谜语的谜面的范围大、谜底的范围小。谜语要符合“谜面范围小、谜底范围大”的要求,因此,这则谜语不符合“底、面不倒吊”的规则,应改为“春联”打一字谜底是“闵”。“春联”是“门上的文字”,谜面“春联”的范围小,谜底“闵”所指的“门上的文字”范围大,这样就符合制谜的规则了。

第2题:

《月光启蒙》中出现了一个谜语,谜底是“花生”。


正确答案:正确

第3题:

谜语“没关水龙头”的谜底是().

A放任自流

B飞流直下

C直来直去

D水满自溢


A

第4题:

历史老师制作了一则谜语,谜面是:迁都洛阳、汉化政策、民族融合(打一历史事件)。这则谜语的谜底应是()

  • A、商鞅变法
  • B、北魏孝文帝改革
  • C、文成公主入藏
  • D、土尔扈特回归祖国

正确答案:B

第5题:

简述这则谜语扣合的技巧:“眼前有景道不得”(打一著名演员)谜底:李默然。 


正确答案:括号里的话是谜目,它限定了猜谜的范围,是巧妙的附加说明,制谜者以此来作提示,透露部分信息。有经验的人就会抓住这些蛛丝马迹,寻根究底,猜出谜底。这则谜语的谜目“著名演员”与谜面“眼前有景道不得”扣合非常巧妙,只要认真思考,就能得出谜底“李默然”。

第6题:

如何理解恩格斯所说的人是宗教神学“斯芬克斯谜语”的“谜底”?


正确答案: (一)从宗教发生学与宗教信仰的生存论维度看:马克思和费尔巴哈认为宗教本质上是人的一种“自我异化”。这种异化源自最本质的生存论渴望和生存论恐惧。而把自己异化出去的原因是寻求生存意义上的可靠保证和根本意义。
(二)从宗教信仰与人生救赎的角度看:这种救赎无非是“人类生存”从“个人(信仰主体)中心”向“实体(信仰中心)中心”的“转变”和神人之间的“同一”。
(三)信仰阳的内在性和人的“自我意识”看:当我们说“神是人”之后,我们还必须进而说“人是神”,如此才可以说了解了宗教的奥秘。确立神-人差异是必要的,但是我们必须进一步看到神人之间的差异性归根到底是人性的自我分裂:自然存在的人与灵性存在的人的分裂,作为实然的人与作为应然的人的分裂,日常状态的的人与理想状态的人的分裂,作为现存的人与作为未来的人的分裂。这样的分裂是为了达到人性的重新整合与提升。费尔巴哈认为人是宗教的始端,中心点和尽头。而神圣化的终点即是人化。
(四)从宗教意识的演进看:把对宗教奥秘的解读理解为“人的自我意识觉醒”理解为“向人自身的复归”,是宗教意识或宗教观念长期变革的结果。
恩格斯所言的即是说“人只需认识自身,使自己成为衡量一切生活关系的尺度,按照自己的本质去评价这些关系,根据人的本性要求,真正依照人的方式来安排世界”,这样,“他就会解开”宗教的“谜语”了。

第7题:

第二十二回中宝钗所制谜语的谜底是什么?()

  • A、镜子
  • B、更香
  • C、竹夫人
  • D、风筝

正确答案:C

第8题:

试分析谜语“木斤”打一词语(谜底是“分析”)犯了什么毛病?


正确答案: 谜面“木斤”不成文,即谜面字句没有通顺的意思,不符合谜面需成文的制谜规则。可改为:十八斤,打一词语(分析)。这样,谜面“十八斤”是一个通顺的词句就符合谜语的要求了。

第9题:

“书签”,打一字,谜底:“颊”。试分析这则谜语。 


正确答案: 在这则谜语中,“书签”就是“夹”在“书页”中的,谜面“书签”的范围较小,谜底“颊”(“夹”在“书页”中的)范围较大,谜面窄、谜底宽符合谜语的要求。

第10题:

绍兴有一谜语说:“给你猜,给你猜,砍来砍去不开口”它的谜底是(绍兴)最普遍存在的物质()。

  • A、油
  • B、水
  • C、豆腐
  • D、雪

正确答案:B