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相似问题和答案
第1题：
态度与品德实质相同，没有区别。
正确答案：
错误。二者实质相同，但有一定的区别（1）涉及的范围不同：态度涉及的范围较大，其中只有涉及道德规范的稳定的态度才能称为品德。比如我们常说某学生学习态度不端正，但这并不等于他品德不良。
（2）价值的内化程序不同。态度的内化水平由低到高：接受、反应、评价、组织、性格化。其中只有价值观念经过组织且已成为个人性格的一部分时的稳定态度才能被称为品德。
错误。二者实质相同，但有一定的区别（1）涉及的范围不同：态度涉及的范围较大，其中只有涉及道德规范的稳定的态度才能称为品德。比如我们常说某学生学习态度不端正，但这并不等于他品德不良。
（2）价值的内化程序不同。态度的内化水平由低到高：接受、反应、评价、组织、性格化。其中只有价值观念经过组织且已成为个人性格的一部分时的稳定态度才能被称为品德。
第2题：
简述品德的实质及其特征。
正确答案：
第3题：
简述态度的实质与结构。
正确答案：
态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。对于该定义，可以从下面几个方面来理解：（1）态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。（2）态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。（3）态度是通过学习而形成的，不是天生的。无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成、改变的。态度结构有三个成分：（1）态度的认知成分。指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。（2）态度的情感成分。指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分。（3）态度的行为成分。指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。
态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。对于该定义，可以从下面几个方面来理解：（1）态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。（2）态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。（3）态度是通过学习而形成的，不是天生的。无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成、改变的。态度结构有三个成分：（1）态度的认知成分。指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。（2）态度的情感成分。指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分。（3）态度的行为成分。指准备对某对象做出某种反应的意向或意图。
第4题：
简述影响态度与品德学习的内部条件以及培养良好态度与品德的方法。
答案：
解析：
影响态度与品德学习的内部条件包括:
(1)认知失调(2)态度定势(3)道德认知。培养良好态度与品德的方法包括:
(1)有效的说服(2)树立良好的榜样(3)利用群体约定(4)价值辨析(5)给予适当的奖励与惩罚
(1)认知失调(2)态度定势(3)道德认知。培养良好态度与品德的方法包括:
(1)有效的说服(2)树立良好的榜样(3)利用群体约定(4)价值辨析(5)给予适当的奖励与惩罚
第5题：
态度与品德的实质是相同的。
正确答案：
(√)。
(√)。
第6题：
简述品德的心理结构。
正确答案：
品德是由多种心理成分共同构成的一个复杂整体。其中的共同成分基本上可以归纳为：道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。道德认识是指对于行为规范及其意义的认识，是人的认识过程在品德上的表现。道德情感是人的道德需要是否得到实现及其所引起的一种内心体验，也就是人在心理上所产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感体验。道德意志是一个人自觉地调节行为、克服困难、实现一定道德目的的心理过程。道德行为是在一定道德意识支配之下所采取的各种行动。它是实现道德动机的手段，是道德认识和其他心理成分的外部标志和具体表现。
品德是由多种心理成分共同构成的一个复杂整体。其中的共同成分基本上可以归纳为：道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。道德认识是指对于行为规范及其意义的认识，是人的认识过程在品德上的表现。道德情感是人的道德需要是否得到实现及其所引起的一种内心体验，也就是人在心理上所产生的对某种道德义务的爱憎、喜恶等情感体验。道德意志是一个人自觉地调节行为、克服困难、实现一定道德目的的心理过程。道德行为是在一定道德意识支配之下所采取的各种行动。它是实现道德动机的手段，是道德认识和其他心理成分的外部标志和具体表现。
第7题：
简述品德的实质。
正确答案：
品德的实质：品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。(1)品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。它不是个体的先天禀赋，是通过后天学习形成的。(2)品德具有相对的稳定性，若只是此一时、彼一时的偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成。(3)品德是在道德观念的控制下，进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为，也就是说，是认识与行为的统一。
品德的实质：品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。(1)品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程。它不是个体的先天禀赋，是通过后天学习形成的。(2)品德具有相对的稳定性，若只是此一时、彼一时的偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成。(3)品德是在道德观念的控制下，进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为，也就是说，是认识与行为的统一。
第8题：
简述品德的结构。
正确答案：
第9题：
简述态度与品德的关系。
正确答案：
第10题：
简述品德发展的实质。
答案：
解析：
（1)品德的实质。 品德作为个体社会行为的内在调节机制，是 合乎社会规范要求的稳定的心理特性,是德行产 生的内因，又称为德性=品德的实质就是人际交往经验结构，根本内容为对人、对事、对己方面的 社会规范的遵从经验。 品德的结构包含两个组成部分:一为动机部 分;一为行为部分。前者体现的是个体规范行为 的需要，即从内心遵从还是背离社会规范;后者 体现的是对社会规范的执行情况，即与需要相符 合的行为方式。 (2)品德形成发展的实质。 既然品德是人际交往的经验结构，那么品德 就应该是在人际交往经验获得的过程中形成和 发展起来的。人的交往行为是一种社会行为，是 在一定的社会规范约束下进行的,个体对于人际 交往经验的总结过程，就是接受社会规范的过 程。通过接受社会规范，执行社会规范，并从行 为结果的反馈中强化个体对规范的必要性认识， 获得执行规范行为的体验，确立自觉执行规范的 动机，从而使品德得以形成和发展。这就是品德 发展的实质。