分封制
宗法制
科举制
专制主义中央集权制度
第1题:
某古代学者称:“夫天下之人……所以不得所者,贪暴者扰之,而‘仁者’害之也。……于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。”据此判断,该学者是()
A.朱熹
B.王阳明
C.李贽
D.黄宗羲
第2题:
张之洞认为,"()为中国神圣相传之圣教,礼政之原本"。
三纲
略
第3题:
《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。
A、刑
B、乐
C、礼
D、政
第4题:
三国时期的法制指导思想是()。
第5题:
“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()
第6题:
第7题:
善用兵者,()而保法,故能为胜败之政。
第8题:
管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()
A.孟子和管仲的主张相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.两者共同点是政在得民
D.两者的出发点都立足于民众
第9题:
夏曾佑在《中国古代史》一书中说:“中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指()
第10题:
某学者说:“中国之政,得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指()