理学
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相似问题和答案
第1题：
下列说法中，正确的是（ ）
A.美国心理学家杜威以实用主义的“从做中学”为信条，对教学实践活动进行改革，对教育产生了深远的影响
B.英国心理学家布鲁纳等重视教育心理学理论与教育教学实际的结合，强调为学校教育服务，发起了课程改革运动
C.苏联心理学家维果斯基提出了以学生为中心的主张
D.人本主义心理学家罗杰斯强调教育与教学在儿童发展中的主导作用，并提出了“文化发展论”和“内化说”
A.美国心理学家杜威以实用主义的“从做中学”为信条，对教学实践活动进行改革，对教育产生了深远的影响
B.英国心理学家布鲁纳等重视教育心理学理论与教育教学实际的结合，强调为学校教育服务，发起了课程改革运动
C.苏联心理学家维果斯基提出了以学生为中心的主张
D.人本主义心理学家罗杰斯强调教育与教学在儿童发展中的主导作用，并提出了“文化发展论”和“内化说”
答案：A
解析：
布鲁纳是美国教育心理学家;人本主义心理学家罗杰斯提出“以学生为中心”的主张；维果斯基强调教育与教学在儿童发展中的主导作用,并提出了“文化发展论”和“内化说”。因此答案选A项。
第2题：
对流层顶对于对流层的发展起了促进作用。
正确答案:错误
第3题：
系统介绍新安理学家的第一部专著是( )。
A、《札记集成》
B、《新安学系录》
C、《太极图书》
D、《六典撮要》
正确答案：B
第4题：
人文地理学家对于自然因素对人文过程作用考虑得比较全面，而自然地理学家对人文因素考虑较为欠缺。
正确答案:错误
第5题：
葛洪对于道教的发展起了哪些作用？
正确答案: 在魏晋南北朝时期，由于葛洪等人先后对道教的整顿和改造，道教逐渐由分散的原始状态进入了相当统一的成熟阶段，由民间宗教逐渐取向贵族宗教，在一定程度上得到了统治者的扶植和崇奉，逐步成为官方宗教，并为隋唐道教的进一步发展和繁荣奠定了基础。葛洪是道教史上承前启后的代表人物。他继承了神仙家的传统，贬低张角等用符水治病等原始道术，反复论证了神仙的实际存在，提倡通过金丹等术修炼成仙，将原始道教从救世度人引导到个人度世成仙。葛洪知识渊博，著作很多，代表著作是《抱朴子》，分为《抱朴子内篇》和《抱朴子外篇》，前者为道教论著，着重阐述道教的宇宙观，反复论证神仙的实际存在，人可以修炼成仙。《外篇》则是专言人事的著作，以托古讽今的方式议论时政得失，讽刺世俗，提出治民之法。葛洪的《抱朴子内篇》是道教史上一部具有比较完整的理论体系和记载多种方术的重要著作，葛洪以该书将道教理论系统化，成为改造民间道教的重要的道教理论家。他将道教理论同儒家思想紧密结合，以道为本，以儒为末，在方术中以金丹为主，包容兼蓄。
第6题：
美国心理学家格塞尔强调（）对人的发展起决定的作用。
正确答案:成熟
第7题：
美国心理学家格塞尔强调环境对人的发展起决定作用。（）
正确答案:错误
第8题：
我国心理学家对个体心理发展划分了哪些阶段?
正确答案：
我国心理学家通常按照个体在一段时期内所具有的共同的、典型的心理特点和主导活动，将个体的心理发展划分为8个阶段。即：乳儿期(0～1岁)；婴儿期(1～3)岁；幼儿期(3～6、7岁)；童年期(6、7～11、12岁)；少年期(11、12～14、15岁)；青年期(14、15～25岁)；成年期(25～65岁)；老年期(65岁以后)。
我国心理学家通常按照个体在一段时期内所具有的共同的、典型的心理特点和主导活动，将个体的心理发展划分为8个阶段。即：乳儿期(0～1岁)；婴儿期(1～3)岁；幼儿期(3～6、7岁)；童年期(6、7～11、12岁)；少年期(11、12～14、15岁)；青年期(14、15～25岁)；成年期(25～65岁)；老年期(65岁以后)。
第9题：
徽州的理学家对于新安理学的发展起了哪些作用？
正确答案:南宋既是理学的集大成时期，也是新安理学崛起的时代。除了朱熹以外，新安还涌现了一大批杰出的理学家，如：程洵（字允夫，婺源人）、程大昌（字泰之，休宁人）、吴儆（字益恭，休宁人）、程永奇（字次卿，休宁人）等等。他们大多是朱熹的学生和学术酬唱之友，在学派上以朱熹为中心，学术上以朱子之学为宗旨，因而形成了以朱熹为核心的学派。宋元两代，徽州涌现了无数杰出的具有影响力的理学家，将新安理学推向了顶峰。明代是新安理学由盛转衰时期，明代新安理学的“三大家”——朱升、郑玉和赵汸，提出了求“本领”、求“真知”、求“实理”的新的治经主张，形成了元明之交及在明初新安理学中，反对元代先儒盲目迷信、循途守辙的思潮。明末清初，随着新安理学内容人才的凋零和学术界风气由“宋学”向“汉学”的转移，理学的发展已到了穷途末路，尽管新安理学家仍有不少人以弘扬朱子之学为己任，但无法改变新安理学走向终结的命运。
第10题：
对流层顶对于对流层的发展起了抑制作用。
正确答案:正确