法学
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相似问题和答案
第1题：
依据马克思主义哲学分析，应该如何理解中国特色社会主义的以人为本、协调、全面、可续的科学发展观?
正确答案：
坚持以人为本，树立协调、全面、可持续的科学发展观，促进经济、社会和人的全面发展是中国特色社会主义科学发展观的基本内容。科学发展观是马克思主义唯物史观和辩证发展观的创造性结合和运用。所谓以人为本就是一切依赖于人，一切为了人，就是党的全部理论和工作都要全心全意依靠中国最广大人民群众，代表最广大人民的根本利益，满足最广大人民的物质文化需要，促进人的全面发展。一句话，就是以人民为本，以人民的根本利益为本。以人为本，强调以人民群众为本，以人民利益为本，依靠中国最广大人民的积极性、主动性、创造性，维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，促进人的全面发展。历史唯物主义认为：人民群众是历史的主体、历史的创造者和创造成果的享有者，是实现自身利益的根本力量，人类在社会历史进程中应该坚持一切依赖于人，一切为了人，一切以人民群众为本。唯物辩证法认为，世界是永恒发展的。发展是过程的集合体，是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根本法则。坚持唯物辩证法的发展观，就要坚持人和自然的协调发展，正确认识和利用地理环境、生态、人口在社会发展中的作用，在经济发展的同时，注意保护资源和改善环境，使人口、资源、环境、经济社会协调发展。树立全面、协调、可持续的科学发展观，努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。历史唯物主义认为，经济社会和人的全面发展互为前提和基础。一方面，人的全面发展不能脱离经济社会的发展；另一方面，人的全面发展是经济社会进步的重要内容，人的全面发展的程度是经济社会进步的最重要的标志。经济社会发展的水平和人的全面发展的程度都是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。因此必须促进经济社会和人的全面发展。科学发展观强调以人为社会发展的中心，这意味着以全面提高人民的生活水平、人们的思想道德素质和科学文化素质以及其他素质为社会发展的目标，社会发展的目的是使人们的物质生活状况不断得到改善，使人们的生活方式不断得到优化，使人们的素质和能力不断得到提高，使人们价值的实现获得更为适宜的实现空间。因此，社会发展要通过人的发展集中地表现出来，离开人的发展的社会发展是空洞的。在中国特色社会主义的建设中，要求我们在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，首先，尽快提高全国人民的物质生活水平；其次，创造促进人的全面发展的政治条件；第三，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。科学发展观强调是全面的发展、协调的发展，就要纠正以前历史发展过程中，一些地方和领域出现的重经济指标、轻社会指标，重物质成果、轻精神文明，重眼前利益、轻长远利益的错误倾向。就是要把“低水平的、不全面发展的、发展很不平衡的小康社会”建设成为经济更加发展、民主更加健全、生产过程更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。科学发展观强调发展是可持续发展。所谓可持续发展是指既满足当代人发展的需要，又不危及后代人满足其需要能力的发展。可持续发展的核心内容是正确处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系，做到经济、社会、资源和环境保护的协调发展，增强社会可持续发展能力就是促进生态环境的改善、资源利用效率显著提高、人与自然的和谐。
坚持以人为本，树立协调、全面、可持续的科学发展观，促进经济、社会和人的全面发展是中国特色社会主义科学发展观的基本内容。科学发展观是马克思主义唯物史观和辩证发展观的创造性结合和运用。所谓以人为本就是一切依赖于人，一切为了人，就是党的全部理论和工作都要全心全意依靠中国最广大人民群众，代表最广大人民的根本利益，满足最广大人民的物质文化需要，促进人的全面发展。一句话，就是以人民为本，以人民的根本利益为本。以人为本，强调以人民群众为本，以人民利益为本，依靠中国最广大人民的积极性、主动性、创造性，维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，促进人的全面发展。历史唯物主义认为：人民群众是历史的主体、历史的创造者和创造成果的享有者，是实现自身利益的根本力量，人类在社会历史进程中应该坚持一切依赖于人，一切为了人，一切以人民群众为本。唯物辩证法认为，世界是永恒发展的。发展是过程的集合体，是前进性的运动。发展是一切事物和现象的根本法则。坚持唯物辩证法的发展观，就要坚持人和自然的协调发展，正确认识和利用地理环境、生态、人口在社会发展中的作用，在经济发展的同时，注意保护资源和改善环境，使人口、资源、环境、经济社会协调发展。树立全面、协调、可持续的科学发展观，努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。历史唯物主义认为，经济社会和人的全面发展互为前提和基础。一方面，人的全面发展不能脱离经济社会的发展；另一方面，人的全面发展是经济社会进步的重要内容，人的全面发展的程度是经济社会进步的最重要的标志。经济社会发展的水平和人的全面发展的程度都是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。因此必须促进经济社会和人的全面发展。科学发展观强调以人为社会发展的中心，这意味着以全面提高人民的生活水平、人们的思想道德素质和科学文化素质以及其他素质为社会发展的目标，社会发展的目的是使人们的物质生活状况不断得到改善，使人们的生活方式不断得到优化，使人们的素质和能力不断得到提高，使人们价值的实现获得更为适宜的实现空间。因此，社会发展要通过人的发展集中地表现出来，离开人的发展的社会发展是空洞的。在中国特色社会主义的建设中，要求我们在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，首先，尽快提高全国人民的物质生活水平；其次，创造促进人的全面发展的政治条件；第三，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。科学发展观强调是全面的发展、协调的发展，就要纠正以前历史发展过程中，一些地方和领域出现的重经济指标、轻社会指标，重物质成果、轻精神文明，重眼前利益、轻长远利益的错误倾向。就是要把“低水平的、不全面发展的、发展很不平衡的小康社会”建设成为经济更加发展、民主更加健全、生产过程更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。科学发展观强调发展是可持续发展。所谓可持续发展是指既满足当代人发展的需要，又不危及后代人满足其需要能力的发展。可持续发展的核心内容是正确处理经济发展与人口、资源、环境之间的关系，做到经济、社会、资源和环境保护的协调发展，增强社会可持续发展能力就是促进生态环境的改善、资源利用效率显著提高、人与自然的和谐。
第2题：
马克思主义哲学首要的和基本的观点是（）
- A、实践观
- B、物质观
- C、意识观
- D、世界观
正确答案:A
第3题：
如何正确认识马克思主义政治观?
参考答案：马克思主义政治观的主要内容：(1)政治是建立在一定经济基础之上的上层建筑;(2)政治是以一定的阶级利益和阶级关系为基本内容的社会关系;(3)政治的根本问题是国家政权问题;(4)政治作为一种特定的社会现象，有其自身运行和发展的规律。
第4题：
如何理解马克思主义的科学信仰？
正确答案:（1）马克思主义作为中国共产党和我国的根本指导思想，是由马克思主义严密的科学体系、鲜明的阶级立场和巨大的实践指导作用决定的，是近代以来中国历史发展的必然结果，是中国人民长期探索的历史选择。
（2）马克思主义是科学真理，它具有持久的生命力，并以改造世界为己任，同时马克思主义科学预见人类社会最终必然实现共产主义。
第5题：
如何理解马克思的历史规律理论？
正确答案: 可分为两部分来回答：一是社会形态演进规律。即生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾运动推动人类社会从低级向高级发展的规律。作为普遍规律，它包含着特殊，正如包含着偶然一样。所以不同的民族在不同的自然和人文条件下以不同的方式从事物质生活的生产，就必然出现不同的历史进程。二是人类自身的发展规律。唯物史观揭示的是人类历史发展的普遍规律，实际上就是人类自身的实践活动和在实践活动中成长起来的实践能力——首先是物质生产实践活动和能力——推动着人们自身从“未成熟的个人”发展到消除了“一切自发性”的、具有全面发展的自由个性的“完全的个人”的规律，同时也就是人们自己推动社会基本矛盾运动并从而推动社会形态从低级向高级发展到“自由人的联合体”的规律。
第6题：
如何理解“观自在”？
正确答案: 不要界定在人相上，“观自在”就是你要观察到很自在，到哪里都能够见到法，而且能够进入如实观，如果真正能够处处见法，你当下就是观自在菩萨。这是要讲你，不是讲别人。
第7题：
如何理解孔子的美育观？
正确答案: 孔子的美育观代表着儒家的美育观点对我国后来的美育理论产生了很大的影响孔子的人格理想是尽善尽美的“君子”，这是在外的优雅形象与内在在的仁爱之心的完美统一，需要进行什么塑造，即所谓“文质彬彬，然后君子。”“质”核心是“仁”，而“文”即艺术（诗、乐、文等）在人性和人格完善方面具有重要作用。因此，孔子“仁心君子”的人格理想出发，构建起他的美育观：首先，强调以理节情，主张应让情感的宣泄接受理性或礼仪引导，“发乎情，止乎礼义”，“乐而不淫，哀而不伤”，塑造合乎礼教的仁人君子。
其次注重情感教育，认为“仁”需要从内心感受进行体认，外在的道德法则只有内化为个体自觉的情感要求，才能成为人格修养的组成部分，“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”。
第三，特别突出诗歌的感发作用。孔子认为诗可以兴、观、群、怨，即诗歌可以兴发感情，可以观察世风民情，可以沟通群体关系，可以宣泄怨恨，因此重视诗歌的教化功能，认为“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就没办法发言，从而形成了以诗歌为重要美育途径的“诗教”传统。
第8题：
简述马克思主义的物质观的理论意义。
参考答案：第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一。
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。物质这一客观存在是可以认识的对象。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一。
第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
第9题：
马克思主义生态观提到，辩证自然观认为物质具有（）和（）。
正确答案:运动性；主体性
第10题：
如何理解世界观与人生观的关系？
正确答案:（1）区别：①世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。②世界观的研究对象是宇宙中自然、社会、人类思维的本质和规律，它回答思维和存在的关系问题；人生观则主要研究人生目的、人生态度和人生价值问题，为人们提供关于人生的指导原则。③因此，世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用等方面是不同的，不能把两者混为一谈。
（2）联系：①世界观决定人生观。有什么样的世界观，就有什么样的人生观。正确的世界观是正确人生观的基础。在这个意义上说，人生观从属于世界观。②人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观发生变化，往往会导致其世界观发生变化。