JI家思想
阴阳五行家思想
法家思想
天命神权思想
不法先王,不是礼义
第1题:
“它不仅升华了抽象思辨,而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是()
A.孔孟儒学
B.董仲舒新儒学
C.宋明理学
D.李贽思想
第2题:
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()
第3题:
A.儒家思想
B.阴阳五行家思想
C.法家思想
D.天命神权思想
第4题:
儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。
第5题:
西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
第6题:
第7题:
新儒学的缔造着是()。
第8题:
西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是( )。
A.仁者爱人
B.轻徭薄赋
C.天人感应
D.大一统
第9题:
冯友兰在《中国哲学史》中写道:“此时(西汉)之时代精神,此时人之思想,董仲舒可充分代表之。”下列能为这一论断提供依据的是()
第10题:
董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”