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单选题对感觉是认识起点的观点(  )。A 唯物主义承认,唯心主义不承认B 辩证唯物主义承认,形而上学唯物主义不承认C 唯心主义承认,唯物主义不承认D 唯物主义和唯心主义都可以承认

题目
单选题
对感觉是认识起点的观点(  )。
A

唯物主义承认,唯心主义不承认

B

辩证唯物主义承认,形而上学唯物主义不承认

C

唯心主义承认,唯物主义不承认

D

唯物主义和唯心主义都可以承认

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第1题:

“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它。”这一观点说明感性认识对人认识事物本质没有实际意义。 ( )


正确答案:×
这段话表明了感性认识对人认识事物的本质有局限性,并非毫无实际意义。

第2题:

“感觉到的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”这一观点说明感性认识对认识事物本质没有实际意义。 ( )


正确答案:B
感性认识是基础和来源,还必须上升为理性认识,才能认清事物的本质和规律。这里主要说明感性认识对事物的认识不深刻,不完整。故选B。

第3题:

古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点()

A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点

B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一

C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在

D、强调理性认识的重要作用,完全否认了感性对认识的作用


正确答案:B

第4题:

“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西.才能更深刻的感觉它”.这一观点说明(  )
A.感性认识是整个认识的起点
B.感性认识的局限性
C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义
D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段


答案:B
解析:
本题考查的是对感性认识的局限性的把握.题干是毛泽东在讲到感性认识的时候讲的一段话,是说感性认识具有局限性,感性认识必须上升到理性认识.题中给出的四个选项中,C项明显是错误的,需排除.ABD三项都是有关感性认识的正确观点.但受到题目要求所限,要求选出一个最合题意的选项.而毛泽东这句话主要不是讲感性认识在认识中的地位,而是谈感性认识的局限性,正由于感性认识具有局限性,才必须由感性认识上升到理性认识.所以将A和D两项再排除,只有B项才是最合题意的正确答案.考生回答本题也有一定难度,难就难在对毛泽东这句话的理解上,它究竟是指感性认识的作用问题呢还是局限性问题呢?从这句话中似乎还不能直接把握.有的考生很可能由于没有读懂这句话的主要指向,而误选A项或D项.

第5题:

反映论是一切唯物主义的认识论的一个基本观点,认为认识是对世界的反映,坚持从物到感觉和思想的认识路线。( )

此题为判断题(对,错)。


正确答案:√
略。

第6题:

感觉是认识的起点()。

A、只是唯物主义的观点

B、只是唯心主义的观点

C、只是不可知论的观点

D、唯物主义和唯心主义都能接受的观点


参考答案:D

第7题:

认识的起点是感觉,这是( )。

A.只有唯物主义才承认的观点

B.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点

C.只有辩证唯物主义才承认的观点

D.唯心主义承认的观点


正确答案:B
经验论的观点是夸大感性认识,否认理性认识。经验论分为唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。它们的共同点都承认感觉是认识的起点,区别在于回答感觉的来源不同。所以,承认感觉是认识的起点,是唯物主义和唯心主义都可以承认的观点。故选B。

第8题:

认识的起点是感觉,这是()。

A.只有唯物主义才承认的观来 B.唯物主义和唯心主义都可以承认的观点 C.只有辩证唯物主义才承认的观点 D.唯心主义承认的观点


正确答案:B

第9题:

“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。

A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在,是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用,完全否认了感性认识的作用

答案:B
解析:
题干这句话中,“眼睛”所看见的代表感性认识,“理性”指理性认识。强调了理性认识的重要性,没有上升到理性认识的感性认识是盲目的,甚至会被假象所迷惑和误导,所以是“最坏的见证人”,这句话体现了感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的指导,二者是辩证统一的。故本题答案为B。

第10题:

下列有关感觉的表述中,说法不正确的是()


A.感觉是人脑对事物个别属性的认识

B.感觉是认识的起点

C.感觉是人脑对事物整体的认识

D.感觉是一切较高级、较复杂的心理现象的基础

答案:C
解析:
感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映,是一种最简单的心理现象,是认识的起点,是一切知识和经验的基础,是人正常心理活动的必要条件。人脑对事物整体的认识属于知觉。因此,答案选c项。

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