哲学
问答题为祖先作佛事，若在鬼道，能离苦得乐，佛经不是说人死四十九日以内，即另投胎吗？假若升天或生人道超度有何用处？
题目
问答题
为祖先作佛事，若在鬼道，能离苦得乐，佛经不是说人死四十九日以内，即另投胎吗？假若升天或生人道超度有何用处？
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相似问题和答案
第1题：
民间丧葬仪式与佛教有关的有（）
- A、祭拜祖先
- B、死后火化
- C、入土为安
- D、诵经修福
- E、超度亡灵
正确答案:B,D,E
第2题：
济公饮酒吃肉而人称之为活佛，未知是实是虚？现在人惯说心好就好，何必吃素，吃素是损害身体，何能离苦得乐，又何有增寿增福，似此以何言对他？
正确答案:济公饮酒吃肉，乃小说俗传，不足凭信。纵以小说来讲，济公和尚有种种神通，他就有饮酒吃肉之办法。现在学佛之人，连鬼通半点也无，饮酒吃肉，不过是破戒造孽而已。若说心好，何必吃素，请问他吃之肉，是不是从受宰割流血中来的！为你嘴馋，杀他之命，这样好心，只有天晓得！又为自己营养，增寿增福，却把物命千刀万剐，这还叫做好心，假若他心不好便怎么样？若说吃肉增福寿，那些富贵人家，就该不生病，不死亡。
第3题：
佛教的基本教义是“四谛”，分别为苦谛、集谛、灭谛、_____。
A、死谛
B、生谛
C、乐谛
D、道谛
参考答案：D
第4题：
六道众生除了人道可修外，其他如鬼道天道亦可修行成佛吗？
正确答案:众生皆有佛性，自有修行成佛之可能。惟他道或贪乐而不思修，或受苦而无暇修，或迷愚太重而不知修，易修易成者，独人类一道耳！故曰人身难得，贵人身者，为其易修成佛也。
第5题：
六道指（）
- A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道
- B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道
- C、君、臣、父、子、师、友
正确答案:B
第6题：
人死之后，投胎鬼道，有父母兄弟姊妹六亲眷属否，抑或孤孤单单乎？
正确答案:鬼有胎卵湿化四生，胎卵之类，当有眷属。
第7题：
超度祖先念佛回向力量大，或是布施力量大？
正确答案:金刚经有云，‘以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不„„若有善男子善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。’又云‘以恒河沙等身命布施，若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。’四句偈等，尚且如此，何况弥陀万德洪名？据此而言，不论超度祖先，或是消业愈病，当以念佛力量为大。但念者必须诚敬，若有口无心，是不如法，力量便尔轻微。
第8题：
亥子道注重于阴灵超度与巫术医疗,为信徒超度其祖先入无极正道院修行,依其功德分成黄牌、红牌、红金牌等级。同时在永和圣钦宫从事灵炁医疗,以“灵力为信徒治疗各种疑难杂症”。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
古今来圣贤英杰，如孔、孟、文、史等，其死后亦受轮回乎？抑不受乎？又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎，但相传人死后为鬼，有历数十百年而存在者？此种鬼魂是否系由中阴身所托，已经一度轮转？
正确答案:孔子境界我不能测。当时孔子之高足，尚说夫子之性与天道，不可得闻。其他有漏善业贤哲英杰之类，报合人天，当然未超轮回。鬼乃六道之一，系经过中阴阶段，有小神通，可记前世，因我执关系，尚现生前之相。
第10题：
为祖先超度，而他已入鬼狱道，能望佛力超拔出苦，此尚易明，假使入人道而为屠夫，代其超度可感应否？
正确答案:各道如旅舍，身形似衣裳，心识若主人，佛法喻礼品，礼品是送主人，非送与旅舍及衣裳，明乎此理，则知心识任在何道，超度皆能得益，惟彼又当屠夫，是更造新殃，佛法超度，是超其既造者，其将造者，则不在此例，恐旧业虽灭，而新殃仍须受耳。