哲学

问答题王重阳祖师圣迹是?

题目
问答题
王重阳祖师圣迹是?
参考答案和解析
正确答案: 王重阳(1112----1170),金代道士,道教全真派创始人,道教炼师。原名中孚,字允卿,后改名世雄,字德威。入道之后改名嘉,字知明,号重阳子。其家本咸阳著姓,迁居终南山刘蒋村。幼好读书,自稚不群。弱冠修进士业,系京兆学籍,善于属文,才思敏捷。又颇喜弓马,金熙宗天眷初(1138)应武举,中甲科。相传48岁时,于甘河镇〔今陕西户县境内〕遇吕洞宾之化身,授其修炼口诀,遂通仙道。曾作《遇仙诗》云:“四旬八上得遭逢,口诀传来便有功。”正隆五年(1160)中秋,再遇其师于醴泉,且“留秘语五篇,令师读毕焚之。”又指东方令观之,见七朵金莲结子,其师笑曰:“岂止如是,将有万朵玉莲房也。”后创全真派,即以金莲为其标志。于是离家,活动于终南山之间,举止若狂,世人莫测其情。金世宗大定元年(1161),于南时村作穴居之,潜心修持。名“活死人墓”,且置“王害风灵位”于墓上。至大定三年〔1167〕秋天道成,埋填此墓,迁居刘蒋村结茅为庵居之。大定六年〔1167〕于长安〈今西安〉滦村吕道人庵壁题诗一首,以示其志云:“地肺重阳子,呼为王害风。来时长日月,去后任西东。作伴云和水。为邻虚与空。一灵真性在,不与众人同。”大定七年〔1167〕四月廿六日,王重阳烧掉所住茅庵,前往山东传道。是年七月,抵达宁海〔今山东省牟平县〕,马钰〔即马丹阳〕夫妇筑庵事之,题曰“全真”。先后亲传马丹阳、孙不二、丘处机、刘长生、谭处端、郝大通、王处一等七人,应七朵金莲之兆。由是凡宗其道者,皆号全真道士。大定八年〔1168年〕,在文登建“三教七宝会”;九年〔1169〕又先后在查山建“三教金莲会”,在福山建“三教三光会”,在蓬莱建“三教玉华会”;在掖县建“三教平等会”。“自是远近风动。与会者千余人。”有先辈云游者见之叹曰:“愿力宏深,真旌阳在世。”大定九年〔1169〕十月西归,前往陕西传道。次年〔1170〕至大梁(今河南开封),正月初四日,王重阳召马丹阳、丘处机、谭长真于榻下,嘱咐说:“丹阳已得道,长真已知道,吾无虑矣。处机所学,一听丹阳教诲,处玄、长真当管领之。”又目视丘处机云:“此子异日地位非常,必大开教门者也。”又谓谭长真等曰:“汝辈前程,皆在马公手。”遂书《物外亲眷诗》一首,书毕奄然返真。马丹阳等人扶其仙柩,葬于刘蒋村故庵〔今陕西户县祖庵镇〕。金章宗赐庵名为灵虚观,元太宗加封为重阳万寿宫,全真派尊为三大祖庭之一。元世祖至元六年(1269)封为“重阳全真开化真君”;元武宗至大三年(1310)加卦为“重阳全真开化辅极帝君”。全真派尊为北五祖之一。王重阳主张儒释道三教合一,将《道德经》、《孝经》及《心经》作为早期全真道修证经典。他提倡“全神炼气”、“出家修真”,不尚符箓,不事黄白,并制定了全真派道士出家制度。其传世著作甚多,有《重阳全真集》、《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》、《重阳金关玉锁诀》、《重阳授丹阳二十四诀》等,均收入《正统道藏》。其弟子中著名者有七位,即丘处机、刘处玄、谭处端、马丹阳、郝大通、王处一、孙不二等,世称北七真。
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相似问题和答案

第1题:

下列道教宫观中传为老子圣迹的是()。

A.山西芮城永乐宫
B.陕西周至县草楼观
C.四川青城山祖师殿
D.四川成都青羊宫
E.浙江杭州抱朴道院

答案:B,D
解析:
楼观位于周至县终南山北麓,相传西周康王时,老子在说经台上为之口授第一部道德经典《道德经》,故这里被视为道教发祥地之一,草楼观亦成为中国第一座道观,楼观遂有“道观之祖”之美誉;成都青羊宫位于四川成都市郊,始建于唐,为成都最大、最古老道观,汉扬雄《蜀王本纪》称:“老子为关令尹喜著道德经,临别曰:"子行道千日后,于成都青羊肆寻吾。"”故后世视青羊宫为老子圣迹;A选项为吕洞宾故里;E选项供奉葛仙翁道院;C选项供奉张道陵。

第2题:

吕纯阳祖师圣迹是?


正确答案: 吕洞宾祖师是道教八仙之一。名岩,字洞宾,自号「纯阳子」。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾以进士授县令。传说他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,非如他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章,长大后「身长八呎二吋,喜顶华阳巾,衣黄欗杉,系一皂鞗,状类张子房,二十不娶。」当在襁褓时,马祖见到就说:「此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见钟则扣,留心记取。」后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青衣白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:「我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗」吕洞宾凡心未已,没有答应。这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首「黄梁犹未熟,一梦到华胥。」吕洞宾惊道:「难道先生知道我的梦」钟离权道:「你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一剎那呀!得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道,并经「十试」的考验,钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法,斩妖除害为民造福。吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一(王玄甫,钟离权,吕洞宾,刘操,王重阳),世称吕祖、纯阳祖师,吕洞宾在八仙中最为出名,有关他的传说很多。

第3题:

重阳宫,称祖庵或祖庭,是全真教祖师王重阳的修道和葬骨之地,为我国道教三文祖庭之最,属全国重点文物保护单位。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:对

第4题:

()王重阳在空棺底写下多少字,好让林朝英后人于临终之际,知道全真教创教祖师的开学,实非《玉女心经》所能克制?

  • A、四
  • B、八
  • C、十二
  • D、十六

正确答案:D

第5题:

清水祖师又称“麻章上人”,在台湾则称为“祖师公”、“祖师爷”。而闽南一带多称为?()

  • A、乌面祖师
  • B、三代祖师
  • C、蓬莱祖师
  • D、普庵祖师

正确答案:A

第6题:

下列道教宫观中传为老子圣迹的有()

A.山西芮城永乐宫
B.陕西周至县楼观
C.四川青城山祖师殿
D.四川成都青羊宫
E.浙江杭州抱朴道院

答案:B,D
解析:

第7题:

孔庙圣迹殿内保存有石刻《圣迹图》,请问共有多少幅?()

  • A、100
  • B、120
  • C、130

正确答案:B

第8题:

达摩祖师是谁?


参考答案:

他跟中国的禅宗有什么关系?
据《景德传灯录》载,达摩是南天竺香至王的第三个儿子,属印度刹帝利种姓,通晓大小乘佛法。公元527年,中国南北朝时期,他渡海来到属南梁的南海(今广东广州),广州刺史厚礼相迎,梁武帝派遣使者请他到金陵(今江苏南京),因会谈不甚契合,于是同年潜行到北魏,藏身于嵩山少林寺,九年“面壁而坐,终日默然”,世称“壁观婆罗门”。所传安心禅法,深受魏孝明帝推崇,僧俗信向者甚多。达摩以《楞伽经》为据,提出“理入”(冥想体悟)和“行入”(实践修行)的“入道”路径。
“理入”即“凝住壁观”,其内容为“藉教悟宗,深信含生同一真性。客尘障故。令舍伪归真,凝住壁观,无自无他,凡圣等一,坚住不移,不随他教,与道冥符,寂然无为”。这种特重心性的大乘壁观,主要是比喻人心如壁立,不偏不倚,从认识上舍伪(抛弃现实世界)、归真(追求超现实的真如世界)、无自(否认个人存在的真实性)、无他(否认他人乃至整个客观世界存在的真实性),排除一切执见。
“行入”是指万行同摄的“四行”,即报怨行(于一切因果都“甘心忍受,都无冤诉”)、随缘行(相信业力流转,缘起性空)、无所求行(安心无为,万有皆空)、称法行(除妄想,修六度而无所为)。
“达摩”所奉行的“二入四行”的禅法,经其弟子慧可等以下几代禅师的阐发,到惠能时正式形成“禅宗”。惠能法嗣神会,坚持南宗为禅宗正统,认定自达摩至惠能六代系一脉相承,从此达摩被尊为东土禅宗的祖师爷。


第9题:

耶稣显的第一个圣迹是?


正确答案:变水为酒

第10题:

纯阳祖师圣迹如何?


正确答案: 是全真道北五祖之一,也称孚佑帝君。姓吕讳岩,号纯阳子,自称回道人。唐德宗贞元丙子(796年)四月十四日巳时生,众见一白鹤,自天而降,飞入母之房中,随即吕祖降生。山西蒲坂县(今山西济县)永乐镇招贤里人。传说咸通三年(862)六十四岁进士及第。后游长安,遇钟离权,经过“十试”,乃授以“大道天遁剑法,龙虎金丹秘文”。百余岁而童彦,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙。其理论以慈悲度世为成道路径,改丹铅与黄白之术为内功,改剑术为断除贪嗔、爱欲和烦恼的智慧,对北宋道教教理的发展,有一定影响。北宋宣和元年(1161年)诏封为“妙通真人”。元世祖至元六年(1269年),封为“纯阳演正警化真君”。至大三年(1310年)加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。