哲学

问答题论述天池及其情形的圣训有哪些?

题目
问答题
论述天池及其情形的圣训有哪些?
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相似问题和答案

第1题:

论述项目质量控制的步骤及其实施阶段有哪些?


正确答案: 项目质量控制先要确定项目质量目标,然后编制项目质量计划,最后实施项目
质量计划。其实施阶段分为施工准备阶段质量控制、施工阶段质量控制和竣工验收阶段质量控制。

第2题:

末日的哪些征兆有圣训为证?


正确答案:如太阳自西而出,地兽、骗子与战争的出现,先知尔撒降世,雅朱者与马朱者与烟雾出现;惠风吹起,收取每个信士之命;希贾兹地方烈火喷出;月食等大事的发生。

第3题:

对安拉升上的崇高德性,有哪些圣训的论述?


正确答案: 圣训中相关的论述十分浩繁,难以统计。穆圣曾论羱羊说:“阿尔思在那之上,安拉在阿尔思之上,他知道你们的一切。”(艾)在白尼•古勒热族的故事中,穆圣曾对萨尔德说:“你确已在他们(白尼•古勒热族)中执行了七天之上有权柄之主的法律。”(布)穆圣曾问一个女奴:“安拉在哪里?”女奴回答:“安拉在天上。”穆圣就说:“把她释放了,她是个信女。”(穆)穆圣在论登宵的圣训中阐述了天使们接踵而至:“然后,那些与你们共度吉祥之夜的天使们升回到天上,安拉就问他们,他是最知道他们的。”(布)又说:“谁拿出纯洁营谋得来的一袋枣子济贫,只有纯洁的,才能上升到安拉那里。”(布)穆圣论述启示道:“当安拉判决宇宙间的事物时,天使们便拍打着翅膀,服从安拉的判决,恰似在磐石上的链子。”类似的圣训很多。对以上所述,信道者都坚信不疑,除非是扎哈密亚分子(否认安拉的尊名与德性者)。

第4题:

圣训有哪些相关的论述?


正确答案:这方面的圣训很多。穆圣说:“信士将*近其养主,直至其养主拍扶着他,反复问他是否认罪。他两次回答说:‘我的养主,我认罪,我认罪。’然后养主便说:‘在今世我包涵了你的罪责,今天我宽恕你,不予以追究。’接着,他的善功簿就被封存起来。至于其他人或不信道徒,有人晓喻他们的见证者说:‘这些人是假借他们的主的名义造谣的。’(呼德:11:18)”(布、穆)
阿依莎传:我曾问安拉的使者,相爱之人末日还相互念及吗?穆圣说:“阿依莎啊!三个时辰,他们无瑕顾及:过天称时,无论其天称重或轻;功过簿被展开时,不管他是用右手接,抑或是用左手接;脱离火狱时。”(艾)还有艾哈麦德、艾布•达吾德传述的许多圣训。

第5题:

对此圣训怎样论述?


正确答案: 相关的圣训很多。穆圣曾说:“谁受到细致的清算,谁就要受惩罚。”阿依莎问:“安拉不是说:‘将受简易的稽核吗?’”(绽裂84:8)穆圣回答:“那是指检阅。”(布)穆圣说:“到了后世,昧徒后悔地说:‘假设有满地的黄金,我必用之赎身。’天使说:‘可是生前要你信教,比这却更容易得多哩!’”
另一传述:“你尚处在阿丹的脊骨里时,我(安拉)就问你:什么比这更容易?你莫举伴我。而你却拒不服从,肆意举伴。”又说:“到了后世,安拉同每个人亲自谈话不用翻译。这时人左顾右盼,只有前世工作,面临火狱,毫不危险。故你们应防范火狱,纵有一枚枣子或一句良言,亦要施予人。”(布、穆)又说:“你们中的任何一个信士都将*近其养主,直至其养主拍着他说:‘你做了这些,这些。’他回答:‘是的。’又说:‘你做了这样,这样。’他回答:‘是的。’反复问过后,其养主说:‘在今世我掩护了你,今天我赦免你的这些过错。’”等其它的圣训。

第6题:

结合所学知识论述惩罚的误用及其弊病有哪些?


正确答案: 弊病①强烈的惩罚会引起不良的情绪反应
②容易产生条件惩罚物
③易导致儿童模仿成人的惩罚行为来对付别的儿童
④惩罚可能导致使用者上瘾
⑤惩罚只是抑制旧行为
误用①嘲笑、讽刺他人,从而无意中施行了惩罚作用
②谴责后没有惩罚跟上
③惩罚不够及时
④滥用惩罚
⑤惩罚过于轻微

第7题:

关于天桥及其情况,圣训中有什么论述?


正确答案:这方面的圣训很多。穆圣论说情时说:“天桥呈现,架在火狱的上面。”我们问:‘安拉的使者,天桥是什么?’穆圣回答:“它是耸立的,非常滑的,上面布满了各种铁钩、四爪锚,及带有弯钩的被轧平的荆棘,其底部是一种称为‘色尔丹’的物质。信士过桥,有的如闪电,有的如风吹,有的如马跑,有的如骑乘。顺服者得拯救;有的被钩住者,被撕得肉绽血流,而终于解脱;有的被钩住而坠入火狱;直至最后的被拖拉而过。”(布、穆)
艾布•萨尔德说:“据我所知,天桥比发丝还细,比宝剑还锋利。”

第8题:

论述天池及其情形的圣训有哪些?


正确答案: 相关的圣训较多,有的已达到连续传述。穆圣曾说:“我是你们中最先来到天池的人。”(布、穆)
又说:“我是你们的先驱,是你们的见证者,指主发誓,现在我亲眼目睹着我的天池。”(布、穆)
又说:“我的天池有一月之遥,水比奶还白,气味比麝香还香;壶碗之多,如星罗棋布。凡饮其水者,永不会渴。”(布、穆)
又说:“我曾到达一条河,河两边有许多宽敞的用珍珠镶嵌的圆屋顶。我问哲布莱依勒:这是什么?他说:这是‘考赛尔’天池”。(布)

第9题:

哪些圣训论述了抵偿及其情形?


正确答案:这方面的圣训很多。穆圣说:“后世之日,安拉在世人之间判决的第一案便是血债。”(布、穆)
又说:“谁有负于自己的兄弟,谁当在今世赎释。因为后世没有金币,也没有银币,他只能用自己的善功偿还。如果他没有善功,他就要担负受害兄弟的罪责,从而负罪累累。”(布)
又说:“信士们脱离火狱,他们坐在乐园与火狱之间的一座桥拱上,互相诉说生前各自相互之间的芥蒂,直至他们洗心革面,心地纯洁时才被获准进住乐园。”(布)上述圣训都是正确的。类似的圣训还很多。

第10题:

论及安拉的本体德性的圣训有哪些?


正确答案: 穆圣说:“安拉的帷幕是光辉。假设揭开帷幕,他的光辉定将烧毁目所及的芸芸众生。”(穆)又说:“安拉的权柄是充裕的,昼夜更替的细微消耗不能减弱他。你们没有发现安拉自创造天地以来的无限恩赐吗?尽管这样,安拉的权柄中并没有减少任何。他的‘阿尔思’是浮在水上的。他的权柄中还有富裕和大权,他能升能降。”(布、穆)穆圣在论及骗子时说:“安拉对于你们来说不是隐瞒的,他也绝非是独眼的。”说时,穆圣用手指着自己的眼睛。(布、穆)穆圣在一段祈求灵感的祷词中说:“奉你的知识,我祈求你赐我灵感;凭你的全能,我求你给我能力。我祈求你的宏恩,因为,你确实是全能的,而我是无能的;你确是全知的,是彻知一切幽玄的,而我则一无所知。”(布)又说:“你们不要向聋子或子虚乌有的人物祈求,而应祈求全聪、全明的主。”(穆)又说:“当安拉意欲降示命令时,他就以启示晓喻世人。”(伊本•虎热麦)穆圣论复活时说:“安拉说:‘阿丹啊!’阿丹就回答:‘主啊!我响应你的召唤来了。’”
有关安拉在末日与众仆及乐园居民对话的圣训数不胜数。