历史学
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相似问题和答案
第1题：
纵观历史，幼儿教师职业角色经历了哪些重大的演变？
答案：
解析：
(1)充当保姆的阶段：在古代社会，幼儿教师扮演的是保姆的角色，主要的职责就是照看孩子。
(2)充当教师的阶段：随着大工业和科技的发展，要求幼儿教师不仅要保育幼儿的身体，还要启发、诱导幼儿，促进幼儿身心的全面发展。于是，幼儿教师的角色就逐渐由保姆转变为教育者，人们对幼教工作者的称呼也逐渐由“保姆”改为“教师”。
(3)幼儿教师角色多样化阶段：第二次世界大战以后，人们赋予了幼儿教师许多新的角色期望，如希望幼儿教师成为孩子游戏的伙伴、学习的指导者、母亲的替代者、幼儿的知心朋友等。
总之，人们普遍认为，幼儿教师扮演的角色越多，越有利于幼儿的社会化，越有利于幼儿身心的健康发展。
(2)充当教师的阶段：随着大工业和科技的发展，要求幼儿教师不仅要保育幼儿的身体，还要启发、诱导幼儿，促进幼儿身心的全面发展。于是，幼儿教师的角色就逐渐由保姆转变为教育者，人们对幼教工作者的称呼也逐渐由“保姆”改为“教师”。
(3)幼儿教师角色多样化阶段：第二次世界大战以后，人们赋予了幼儿教师许多新的角色期望，如希望幼儿教师成为孩子游戏的伙伴、学习的指导者、母亲的替代者、幼儿的知心朋友等。
总之，人们普遍认为，幼儿教师扮演的角色越多，越有利于幼儿的社会化，越有利于幼儿身心的健康发展。
第2题：
广告代理商主要角色的发展变化经历了哪些阶段？
（1）版面销售的时代。
（2）版面掮客的时代。
（3）技术性广告服务的时代。
（4）策略性广告服务的时代。
略
第3题：
长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相对，道家思想被看作是立足个体，崇尚个体生命自然发展的学锐，所以，在经济社会已经发生重大变化，儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想，尤其是庄子的人生哲学，重新有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。
下列说法与文章不符的是
A.儒家学说以群体为本
B.道家哲学以个体为本
C.当今体制更支持道家思想
D.当今社会较崇尚发展个体
正确答案：C
【答案】C。解析：ABD符合题干意图，由文中“在经济社会已经发生重大变化，儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，---”可知，儒家思想失去了体制支持，但不能推论当今体制更支持道家思想，故C为正确答案。
【答案】C。解析：ABD符合题干意图，由文中“在经济社会已经发生重大变化，儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，---”可知，儒家思想失去了体制支持，但不能推论当今体制更支持道家思想，故C为正确答案。
第4题：
道家哲学中的哪些思想成为道家的修炼方法和养生思想的依据？
正确答案: 道教哲学的源头之一是道家哲学，道家哲学可以被看作是道教的主要支撑点之一。被道教尊奉为太上老君的老子，著有《老子》一书流传于世，该书被尊为《道德真经》。老子对哲学的最大贡献，在于第一个将“道”作为哲学的最高范畴，把它概括为事物存在和变化的最普遍的原则和规律，并将其看成宇宙本源、本体和万物的本性。道家崇尚的“道”，是一种超乎形象的宇宙最高法则，有神秘化的倾向。道教进一步夸大了“道”的超越性、绝对性，把“道”变成具有无限威力的全知全能的至上神的代名词。老子的否定的思维方式从有溯无，即逆思维以寻根，谓之“返朴归真”、“归根曰静”，这种思想是道教修炼的哲学依据之一。另外，《老子》一书中关于“静观”、“玄览”的认识论，养气、“专气致柔”、守道抱一等养生学说，自然无为、贵柔贵谦的处世态度，都成为道教修炼方法和出世思想的依据。
第5题：
“天人合一”体现了（）思想
- A、儒家
- B、道家
- C、佛家
- D、墨家
正确答案:B
第6题：
简述广告代理商主要角色的发展变化经历了哪些阶段。
①版面销售的时代；
②版面掮客的时代；
③技术性广告服务的时代；
④策略性广告服务的时代。
略
第7题：
西汉立法思想经历了哪些发展变化？
正确答案:西汉时期实现了从“以法为本，专任刑罚”的法家思想到“外道内法”的黄老思想，再从黄老思想到“德主刑辅，礼法并用”儒家正统思想的历史转变。
（1）西汉初期，统治者总结秦朝覆亡的教训，改变了秦朝专任法治、严刑峻罚的立法思想，确立了以黄老思想为主，并辅以法家思想的立法指导思想。
黄老思想以“无为而治”为核心，具体表现为“约法省刑”、“轻徭薄赋”与民休息的立法方针。汉高祖首先废除秦朝繁苛的法律，制定《九章律》，奠定西汉法制的基础；实行十五税一，减轻百姓的赋税负担。文帝、景帝继续减轻赋税，并推行刑制改革，废除某些肉刑。黄老思想与西汉初期的社会需要相符合，促进了社会生产的恢复和发展。
（2）自汉武帝开始，确立了以儒家为主导的封建正统立法思想，其核心是“德主刑辅”、“礼法并用”。
经过西汉初期七十余年的休养生息，国家积累了大量的物质财富。但是，汉初分封的诸王他们势力逐渐强大起来，各地民众的反抗也此起彼伏。继续推行以前的“无为而治”、“约法省刑”已经难以奏效，统治者不得不转变立法思想。
汉武帝采纳了董仲舒的建议，确立儒学的独尊地位，以“德主刑辅”作为官方正统法制思想。其主要内容包括：治理国家要把德和刑结合起来，但以德为主，以刑为辅；德刑在施用顺序上，要先用德礼进行教化，教化无效再施刑罚。德主刑辅的儒家法律思想成为汉武帝以后汉王朝的立法指导思想。
第8题：
文章中“我”的感悟经历了哪些变化？（3分）
正确答案：
困窘——厌恶——肃然起敬（3分）
困窘——厌恶——肃然起敬（3分）
第9题：
道家思想中所包含的管理规律有哪些？
正确答案: 主要有循规律、成长律、得失律、时间律、调节律、容忍律。
第10题：
新中国的服装经历了哪几个阶段？改革开放后又出现了哪些变化？其原因是什么？
正确答案: 新中国的服装经历了（1）服装解放初到文革前的（2）文化大革命时期的服装（3）改革开放时期的服装三个阶段。
70年代初，化纤面料问世，服装面料的品种，花色变得十分丰富，许多人开始摆脱老三色、老三样服装，追求新的服装式样。人们除了在裁缝店加工服装外，还喜欢购买成衣，图其方便、省事。这种转变是服装发展的必然趋势，对中国服装业的振兴起到了很大的促进作用。国家领导人率先穿出了新式双排扣西服，开启了中国服装和西方沟通的大门。西方流行的各种款式纷纷涌入国内，从喇叭裤、牛仔服、运动装到职业装，无不打上西方的烙印。90年代又盛行夹克衫及其编译的休闲衫。连衣裙又此出现，之后蝙蝠衫、健美裤、高跟鞋、牛仔裤、吊带裙、迷你裙、婚纱等。T恤衫、牛仔裤、运动鞋、旅游鞋则成为男女共宠的时尚。