文学
填空题在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是李梦阳、何景明。后七子的领袖是（）、王世贞。
题目
填空题
在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是李梦阳、何景明。后七子的领袖是（）、王世贞。
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第1题：
在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想,史称"前后七子"的复古诗文运动,其中前七子的领袖是罗贯中、施耐庵。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：×
第2题：
在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是（）、（）。后七子的领袖是（）、（）。
正确答案:李梦阳；何景明；李攀龙；王世贞
第3题：
在明弘治年间,以()为首的“前七子”,发起了诗文“复古”运动。
A、李梦阳
B、李攀龙
C、王世贞
D、何景明
参考答案：A,D
第4题：
在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是李梦阳、何景明。后七子的领袖是（）、王世贞。
正确答案:李攀龙
第5题：
简述前后七子文学复古的得失与影响
正确答案:1、彻底清除了台阁体诗文的影响，调整了明代诗文发展的方向；
2、强化了文学的独立性，提升了诗文的地位；
3、加强了对文学本体特性的认识，注重诗文的艺术技巧；
4、重新认识了文道关系，将形式与内容并重。
主要不足：过度拟古，影响了创作水准。
第6题：
为什么说北宋初期的复古思潮在文坛并未成为主流？
正确答案:复古守正以求出新，是宋初文学发展的一种趋势。从学韩到弃韩是宋代许多古文家所走过的道路，但不同的作家对这一时代课题的认识、接受和参与的途径是不一样的。
（1）柳开是北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表，在他身上既显示了“文”“道”之间与生俱来的联系，同时也预示了两者本质上的某些对立和最终的必然分裂。
（2）与柳开不同，田锡更具备文人气质，他在文学思想上接受韩、柳的影响，代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉。
（3）穆修则在搜求校刻韩、柳文集方面功不可没，于古文的承传起到了积极的作用。
但北宋初期的文学基本上处于沿袭晚唐五代文风的过渡阶段，复古思潮并未成为主流，仅表现为特定社会条件下少数几个作家先驱的自觉。
第7题：
唐宋时期出现了两次反骈复古的古文运动，唐代是韩愈、柳宗元倡导的中唐古文运动，宋代是欧阳修领导的宋代诗文革新运动。
正确答案:正确
第8题：
“唐宋派”反对“前后七子”的复古主义,收效明显。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：×
第9题：
明代作家（）被列在“（）”中，是因为他对当时声势煊赫的前后七子的复古理论和模拟文风表示不满，主张为文根于六经，提倡首德。
正确答案:归有光；唐宋派
第10题：
明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风．
正确答案:独抒性灵；不拘格套