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判断题古人对“孝”的理解可以分为两个层面，一是生前之孝，一是身后之孝。A 对B 错
题目
判断题
古人对“孝”的理解可以分为两个层面，一是生前之孝，一是身后之孝。
A
对
B
错
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相似问题和答案
第1题：
儒家经典（）集中地阐发了“孝”的思想，提出“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”
- A、《道德经》
- B、《论语》
- C、《孝经》
正确答案:C
第2题：
古人对“孝”的理解可以分为两个层面，一是生前之孝，一是身后之孝。
正确答案:正确
第3题：
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
正确答案：D
第4题：
“今之孝者，谓之能养”是孔子回答谁的问孝？（）
- A、孟懿子
- B、孟武伯
- C、子游
- D、子贡
正确答案:C
第5题：
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”接句为：（）
- A、立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也
- B、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身
- C、夫孝，德之本也。教之所由生也
- D、立身行道，扬名于后世，刑于四海，盖天子之孝也
正确答案:A
第6题：
理解儒家“孝”文化可以从情、俗、理、政四个层面进行。
正确答案:正确
第7题：
《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的？
正确答案:身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
第8题：
（2）其子稍自力，孝基怪之。
正确答案：
富人的儿子渐渐能自食其力，孝基对他的变化感到奇怪。
富人的儿子渐渐能自食其力，孝基对他的变化感到奇怪。
第9题：
孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（）
- A、孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面
- B、养、敬、无违已成为当时社会的道德标准
- C、传统孝道思想是维护封建专制制度的工具
- D、孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
正确答案:A
第10题：
根据《新序》的记载，以下哪一项是申鸣“因与之语”典故中两种先秦君子风度的正确关系（）
- A、孝先义后
- B、义先孝后
- C、只义不孝
- D、只孝不义
正确答案:B