大学公共基础课
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相似问题和答案
第1题：
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。
“长宜子孙”，我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了，许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地挨着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。
第 30 题 “长宜子孙”的含义是什么?
正确答案：
为子孙着想，希望自己造就的这份家业，能为子孙后代长久地安排一种舒适的生活，也希望自己创立的家庭制度和自己遵循的封建礼教，能够得到子孙后代的继承。
为子孙着想，希望自己造就的这份家业，能为子孙后代长久地安排一种舒适的生活，也希望自己创立的家庭制度和自己遵循的封建礼教，能够得到子孙后代的继承。
第2题：
俄国作家屠格涅夫是（）
A19世纪后期俄国批判现实主义作家
B19世纪中期俄国批判现实主义作家
C19世纪早期俄国批判现实主义作家
D20世纪俄国批判现实主义作家
B
略
第3题：
巴金为什么要批判“长宜子孙”的思想？
正确答案：
这个封建家庭已经摧残了许多年轻可爱的生命，祖辈的遗产已经破坏了许多美好纯洁的心灵，“长宜子孙”这个遗训只能断送有为的青年。（2）封建家庭里的青年，如果没有生活的技能，即使有了万贯家产，也不能拯救自己被毁灭的命运。（3）一个有为的青年，应该走出家庭，到广大的外面世界去寻找光明。
这个封建家庭已经摧残了许多年轻可爱的生命，祖辈的遗产已经破坏了许多美好纯洁的心灵，“长宜子孙”这个遗训只能断送有为的青年。（2）封建家庭里的青年，如果没有生活的技能，即使有了万贯家产，也不能拯救自己被毁灭的命运。（3）一个有为的青年，应该走出家庭，到广大的外面世界去寻找光明。
第4题：
简要叙述亚里士多德对柏拉图“理念论”的批判及意义。
正确答案: 1.理念作为事物的形式、实体或共相只能存在于具体事务之中，而不能在事物之外独立存在；
2、人们用来论证理念存在的方法都站不住脚，它们或者是缺乏必要性的推论，或者是推出了一些没有之对应的东西或理念；
3、“分有”只能是对“实体”的分有，因为只有“实体”才具有形式或理念，而柏拉图却让那些非实体性的东西也具有理念，如此，“分有”就成为一句空话，充其量不过是“一种诗意的比喻”而已；
4、从现实的角度看，力量对于感性事物没有任何意义，它既不能引起事物的运动变化，也不能帮人们更好的认识事物。
意义：亚里士多德对柏拉图的批判，体现的是二者不同的哲学基础与终极实在的差别，这些批判更是亚里士多德站在自己的哲学观上对理念论的一种的深入研究与阐发，建立了自己的形而上学体系。
第5题：
简要比较分析颗粒物源解析技术及存在的问题
正确答案: 颗粒物源解析技术大体可分3种：
A.排放清单
B.以污染源为对象的扩散模型
C.以污染区域为对象的受体模型。
A.排放清单：排放清单是通过观测和模拟大气颗粒物的源排放量、排放特征及排放地理分布等，建立列表模型。排放清单内容主要包括点源、面源。该方法需要详尽的污染源排放清单，且计算过程复杂，排放参数的选取对结果影响很大，如缺乏部分源排放因子，则估算存在较大的不确定性。
B.扩散模型：对大气颗粒物污染源的研究始于以排放量为基础的扩散模型，也称源模型。大气污染扩散模型是基于统计理论的正态烟流模式，以目前广泛应用的稳态封闭型高斯扩散方程为核心，主要用于计算点源、面源、体源及开放的各种工业源排放的SO2、TSP、PMm、NOx和CO等污染物在环境空气中的浓度分布。扩散模型是根据污染源排放率和当地的气象资料来估算污染源排放并扩散到采样点处大气颗粒物的贡献。扩散模型需要提供颗粒物扩散过程中详细的气象资料，需要知道粒子在大气中生成、消除和输送的重要特征参数，这些参数的取得及其规律性的把握给扩散模型带来了复杂性和实际操作中取得这些参数的困难性。而且扩散模型中许多变量在时空上是随机且复杂的，彼此之间互为独立，并且利用扩散公式只能估算出近似值，无法准确描述颗粒物在大气中的扩散特征，因此扩散模型对污染物在受体处负载的计算十分粗略。尽管如此，扩散模型仍然作为大气颗粒物源解析的基础被广泛地应用，尤其适用于解决小尺度范围内原生粒子的空间分布。
C.受体模型：所谓受体是指某一相对于排放源被研究的局部大气环境。受体模型着眼于研究排放源对受体的贡献，从采样点收集在滤膜上的颗粒物着手，来解析污染源对颗粒物的贡献情况，即可以在对采样点周围污染源的个数和方位都并不确定的前提下，以采样点处收集到的大气颗粒物着手，分析这些颗粒物，进而反追采样点处大气颗粒物的可能来源于哪个污染源。尽管可测量的颗粒物特征参数都有助于鉴别污染源，但可用于定量计算污染源贡献的可测量参数仅包括颗粒物的浓度的组成、某一类型的粒子数目。
第6题：
作文却好像偏偏并无秘诀，即使有，每个作家一定是传给子孙的了。最能支持以上观点的是（）
A. 作文是不能靠别人教的
B. 会写作的作家很少见
C. 祖传的作家很少见
D. 作家的子孙有很多事作家
B. 会写作的作家很少见
C. 祖传的作家很少见
D. 作家的子孙有很多事作家
答案：C
解析：
题干的观点是作文没有秘诀，一直前提是如果有秘诀作家就会传给子孙；要加强题干结论，则必须说明祖传的作家很少，即作家没有传给子孙，也就是没有秘诀。故答案为C。
第7题：
巴金《爱尔克的灯光》“长宜子孙”的含义是什么？
正确答案: “长宜子孙”原本是指旧式大家庭对家族未来的希望和期许，希望先辈建立起的家业，包括大家庭的伦理、礼仪以及财富能被妥善继承，并使儿孙们在先辈留下的基业中，继续享有富足、舒适的生活。这是大家庭为后辈儿孙设定的一种人生道路，也暗含着对青年人心灵与生命的桎梏。作为在黑夜里呼号的人，巴金在自己的作品中，不断控诉旧式大家庭给年轻人造成的痛苦，这恰恰和祖辈“长宜子孙”的愿望形成鲜明对比。巴金巧固叼：“财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质，只要它只消耗在个人的享乐上面。”通过在自己大家族中几个青年身上发生的悲剧，巴金从理想和感情层面彻底否定了这条传统的“长宜子孙”的道路。
第8题：
“长宜子孙”出现于作品()。
A、《爱尔克的灯光》
B、《狂人日记》
C、《日出》
D、《茶馆》
参考答案：A
第9题：
“君宜高官”，“长宜子孙”，“位至三公”，是汉代（）上常见的铭文。
- A、铜镜
- B、铜盘
- C、铜灯
- D、铜奔马
正确答案:A
第10题：
俄国作家屠格涅夫是（）
- A、19世纪后期俄国批判现实主义作家
- B、19世纪中期俄国批判现实主义作家
- C、19世纪早期俄国批判现实主义作家
- D、20世纪俄国批判现实主义作家
正确答案:B