高中政治思想品德
“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）A、把主观精神当作宇宙本原B、把客观精神看作世界的主宰C、世界是物质的D、思维能正确认识存在
题目
“天地之变，阴阳之化”与“气者，理之依也”在哲学上的共同点是（）
- A、把主观精神当作宇宙本原
- B、把客观精神看作世界的主宰
- C、世界是物质的
- D、思维能正确认识存在
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹说：“理生万物，”“理主动静”。两者的主张分别属于（）
- A、唯物主义唯心主义
- B、可知论不可知论
- C、客观唯心主义主观唯心主义
- D、辩证法形而上学
正确答案:A
第2题：
从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是（）
- A、天行有常，不为尧存，不为桀亡
- B、“天为阳，地为阴”、“天圆地方”
- C、天地之变，阴阳之化
- D、立天地者，水也。成天地者，气也
正确答案:A,C,D
第3题：
在"天地之气，不能以恒顺，而必待于范围之功"中，"范围"之义为( )
A、规范
B、天地
C、阴阳之范围
D、五行之运化
参考答案：A
第4题：
荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。
正确答案:古代朴素唯物主义
第5题：
天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，（）也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，（）也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。
正确答案:阴阳之道路；万物之能始
第6题：
下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是（） ①我在故我思 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先
- A、①②
- B、②④
- C、②③
- D、①④
正确答案:A
第7题：
英国著名哲学家贝克莱有一句名言：“存在就是被感知。”下列观点与此相同的是（）
- A、气者，理之依也
- B、形存则神存，形谢则神灭
- C、心外无物
- D、天地合而万物生，阴阳接而变化起
正确答案:C
第8题：
荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（ ）。
A.牵一发而动全身
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理
B.人病则忧惧，忧惧见鬼出
C.理生万物，理主动静
D.心外无物，心外无事，心外无理
答案：B
解析：
荀子是先秦唯物主义哲学的集大成者。题目中的句子体现了荀子的唯物主义观点。C项是客观唯心主义观点，D项是主观唯心主义观点。排除CD。“牵一发而动全身”体现部分和整体的关系，指的是关键部分的功能甚至能对整体的功能起决定作用。与荀子观点不符，排除A。
第9题：
阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
正确答案:万物；求于本
第10题：
“气者，理之依也”，“未有此气，已有此理”，是客观唯心主义的典型观点。
正确答案:错误