中国哲学史
相似问题和答案
第1题：
用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者．受下赏。
能在公共场合批评议论我的过失，传到我耳朵里的，可得下等奖赏。
第2题：
西周王宫中侍立天子之侧，为天子提示遗忘之事、回答提问的史官是（）
A.左史
B.右史
C.承
D.行人
第3题：
A..天子有善，天能赏之
B.天子为暴，天能罚之
C.爱人利人者，天必福之
D.恶人贼人者，天必祸之
第4题：
翻译：能顺术之天，以致其性焉尔。
正确答案: 能顺着树木的天性，使它的本性得到充分发展罢了。
第5题：
阅读下列材料，回答问题： 【材料一】天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸侯受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·顺命》 【材料二】国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。 ——董仲舒《举贤良对策》 【材料三】古者以天下为主，君为客，凡君之所必而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录·原君》 【材料四】夫治天卞犹曳大木焉，前者唱邪，后者唱许，君与臣，共曳木之人也。 ——黄宗羲《明夷待访录·原臣》 “有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。”“天子批红，天子不能尽，则宰相批之。” -——黄宗羲《明夷待访录·置相》 “天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。” ——黄宗羲《明夷待访录·学校》 请回答： 材料一反映了董仲舒怎样的思想？其实质是什么？
正确答案: 君权神授
实质：为皇权披上神圣外衣，巩固封建统治秩序。
第6题：
翻译下面的句子。
且安知非我不德，天之降罚，杀吾子以报吾耶？
况且怎么知道不是我没有道德，上天降下惩罚，杀掉我的儿子来报复我呢？
第7题：
赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
翻译：漆沮之从，天子之所。（《小雅，吉日》）
正确答案:从漆沮那里驱赶禽兽，把禽兽赶到天子的猎场去。
第10题：
西周王宫中侍立天子之侧，为天子提示遗忘之事、回答提问的史官是（）
- A、左史
- B、右史
- C、承
- D、行人
正确答案:C