民法学

修正后的《婚姻法》对基本原则有什么补充?为什么?

题目

修正后的《婚姻法》对基本原则有什么补充?为什么?

参考答案和解析
正确答案: (1)夫妻互相忠实、互相尊重。这一原则性规定完全符合夫妻关系本质的要求。它既是从法律上对曲解和滥用“婚姻自由”权利,为了满足个人私欲而建立不正当的婚外两性关系行为的根本否定,从长远的角度看,也是健全我国的社会主义婚姻家庭制度,保护公民的合法婚姻家庭权益,维护婚姻家庭关系的正常秩序和保证其健康发展的需要。(2)家庭成员间敬老爱幼、互相帮助。这一规定有利于发扬中华民族的优良传统,加强婚姻家庭领域中的精神文明建设。在社会主义市场经济不断发展的形势下,认真遵循这一原则,对于建立新型的家庭关系,保证社会的稳定和广大公民生活的幸福具有重要的意义。
(3)禁止有配偶者与他人同居。这一补充具有极强的针对性,目的在于维护社会主义婚姻制度,保证我国婚姻家庭关系的正常与稳定。(4)禁止家庭暴力。增设这一禁止性的规定,宣告了一切家庭暴力行为的违法性。这对于保障广大公民、尤其是妇女、儿童和老人的合法人身权利,必将发挥重大的积极作用。
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相似问题和答案

第1题:

为什么对失效的自救器要及时注销并补充?


正确答案:自救器关系到人的生命安全,失效的必须及时报废注销,不得继续使用,并立即补充合格的自救器,以满足安全需要。

第2题:

草坪为什么要修前剪?


正确答案: 促进分蘖抑制草坪向上生长修剪能促进草坪草基部生长点萌发新枝,促进横向生长,增加草坪致密度。除去过量叶片的荫蔽修剪去掉过量的叶片,利于阳光到达草坪基部,改善基部叶片的光合作用,为根系的生长提供更多的同化产物,同化产物向根系的运转又能为根系提供呼吸作用所需的有机养分,改善草坪根系的活性,促进其对水分和养分的吸收,提高草坪的弹性和平整性。控制草坪草的生育期在特定的光照条件诱导下,草坪草开始由营养生长向生殖生长转化,开花后的草坪观赏性减弱。通过适当的修剪,在去掉花序的同时会刺激分蘖。
⑴、控制草坪草生长高度,保持草坪平整美观
⑵、防止草坪草茎叶徒长,促进分蘖
⑶、抑制病害,驱逐害虫,防止杂草侵入
⑷、防止草坪草因开花结实而老化
长高的草坪若不修剪,将干扰活动的进行,使草坪失去坪用功能,降低品质,进而失去其经济价值和观赏价值。

第3题:

依照我国现行婚姻法的有关规定,案例中哪些财产属于双方共同财产?为什么?哪些属于二人的个人财产?为什么?


参考答案:

居期间二人购买了松下彩电、全自动洗衣机各一台,价值15000元,彩电与洗衣机双方一直共同使用。1995年王林外出做生意,赚了30万元。高华独自在家创作了一篇长篇小说,发表后获稿酬2万元。这些都是同居期间购买的物件和为了同居生活而做生意赚的。故应为双方共同财产。
1992年王林获赠的一套两居室住房内归王所有,这是因为他们二人于1993年开始夫妻名义同居生活,房子是以前的。1994年高华的姑妈赠与高华个人价值14000元的钢琴一架归高所有,这是个人赠与。


第4题:

有人说“修辞的基本原则是适应语境”,你认为对吗?为什么?


正确答案: 修辞的基本原则可以说是“适合语言环境”。语言环境包括背景、场景和句境,广义的语言环境包括说话时的地理、人文、宗教、题旨等等因素,“到什么山上唱什么歌”,在什么样的场合说什么话。词语句式没有优劣之分,只是看它的使用地方。普通的词语可以产生很好的修辞效果,这是因为这个词语适合那样的语言环境。

第5题:

为什么1955年至l957年初虎丘塔非修不可了,怎样修的?发现了哪些文物,有何历史价值?


正确答案:二十世纪五十年代之前,虎丘塔已裂缝四起,千疮百孔,若不修理,必有倒塌危险。因此l955年至l957年修塔时用钢筋加固,用水泥灌浇裂缝,保持古塔1955年时的古朴风貌。还发现了石函、经箱、佛经、铜佛、铜镜、青瓷莲花碗等珍贵文物,特别是经箱中的文字资料写清了建塔年代:宋朝建隆二年,即公元961年。

第6题:

《修规》第2.4.7条:检养修分开的基本原则是什么?


参考答案:是实行独立检查以及专业化、机械化集中修理。

第7题:

采样的基本原则是什么?为什么?


正确答案: 1.采样的基本原则:供分析用的水样应充分代表该水的全面性,并必须不受任何意外的污染。2.取样时必须做好现场调查,合理布点,才能使水样有代表性,分析其水样才有意义;否则,水样不能代表其真实情况,分析其水样没有意义。

第8题:

试述修正后的《婚姻法》增设了哪些重要规定?


参考答案:

重要规定:
①关于总则。一是在第3条的禁止性条款中增设了“禁止有配偶者与他人同居”、“禁止家庭暴力”的规定。二是在新增的第4条中,规定了婚姻双方和家庭成员的共同责任。
②关于结婚制度。主要是增设了有关无效婚姻和可撤销婚姻的规定。
③关于家庭关系。在夫妻财产制上,一是改进了原有的法定夫妻财产制。二是规范了夫妻财产约定。在父母子女关系中,增设了子女应当尊重父母的婚姻权利,不得干涉父母的再婚自由以及婚后的生活等规定。在父母对未成年子女的保护和教育、父母对非婚生子女们的生活和教育费用的负担,祖孙间、兄弟姐妹间的抚养、赡养和扶养等问题上,也对原法的相关规定作了必要的修改。
④关于离婚制度。对离婚的法定理由,在重申如夫妻感情确已破裂,调解无效,应准予离婚的同时,增设了若干列举性,例示性的规定。对原法有关在一定条件下限制离婚请求权的规定,修正后也作了必要的增补。在离婚后子女的抚养教育问题上,增设了不直接抚养子女的父或母对子女有探望权的规定。在离婚时的财产处理等问题上,增设了在一定条件下一方对另一方有权请求补偿的规定。
⑤关于救助措施和法律责任。修正后的《婚姻法》增设了救助措施和法律责任一章。


第9题:

与1950年婚姻法相比,现行婚姻法对我国婚姻家庭立法的发展,主要表现在以下哪几个方面?()

  • A、对基本原则的补充
  • B、对结婚条件的修改
  • C、扩大家庭关系的调整
  • D、离婚条款的修改和增补

正确答案:A,B,C,D

第10题:

有什么证据证明使者们在上述功修的基本原则中是一致的?


正确答案: 《古兰经》中有关这方面的论述分概括的和详细的两种。一、概括的如:“我在每个民族中,确已派遣一个使者,说:‘你们当崇拜安拉,当远离恶魔’。”(蜜蜂16:36)“在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示;除我之外绝无应受崇拜的。所以,你们应当崇拜我。”(众先知21:25)“你问问在你之前所派遣的众使者,我是否曾在至仁主之外指定许多神灵供人崇拜。”(金饰43:45)
详细的如:“我确已派遣努哈去教化他的宗族,他说:‘我的宗族啊!你们应当崇拜安拉。除他之外,绝无应受你们崇拜的。’”(信士23:23)“我确已派遣赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们,他说:‘我的宗族啊!你们应当崇拜安拉,除他外,绝无应受崇拜的。’”(呼德11:61)“我确已派遣阿德人的弟兄呼德去教化他们,他说:‘我的宗族啊!你们应当崇拜安拉,除他外,绝无应受崇拜的。’”(呼德11:50)“我确已派遣麦德彦的弟兄舒尔布去教化他们,他说:‘我的宗族啊!你们应当崇拜安拉,除他外,绝无应受崇拜的。’”(呼德11:84)“当时,易卜拉欣对他的父亲和宗族说:‘我与你们所崇拜的,确是没有关系的,惟创造的主则不然,’”(金饰34:26、27)穆萨曾说:“你们应当崇拜的,只是安拉,除他外,绝无应受崇拜的,他是彻知万物的。”(塔哈20:98)“麦西哈曾说:‘以色列的后裔啊!你们当崇拜安拉——我的主和你们的主。谁以物配主,安拉必禁止谁入乐园,他的归宿是火狱。’”(筵席5:72)“你说:我只是一个警告者,除独一至尊的安拉外,绝无应受崇拜的。”(萨德38:65)