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单选题我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了A ①③B ②③C ②④D ①④

题目
单选题
我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了
A

①③

B

②③

C

②④

D

①④

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第1题：

“我不信鬼,而喜欢知道鬼的事情,此是一大矛盾也。虽然,我不信人死为鬼,却相信鬼后有人……”这段文字出白()

A.《苦雨》

B.《鬼的生长》

C.《水里的东西》

D.《女吊》


参考答案：B

第2题：

两千年的东汉时期，有个著名的无神论者叫王充。那时候，很多人都相信有鬼神。他说：“我就不相信人死变鬼的说法。” ()


参考答案：正确

第3题：

用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)

(1)今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?(2分)

__________

(2)物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。(2分)

__________


正确答案：
(1)现在逃跑是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗?
(2)物品一定是先腐烂了，然后才能生出虫子；人一定是先有了疑心，然后谗言才能进去。

第4题：

下列各句，“情”的意义用法完全相同的是（）

  • A、小大之狱，虽不能察，必以情
  • B、夫人情莫不贪生恶死
  • C、问公孙贾，用知其情
  • D、故错人而思天，则失万物之情
  • E、夫物之不齐，物之情也

正确答案:A,C,D,E

第5题：

哈尼族认为万物皆有灵，人死魂不灭，于是盛行（）和（）。


正确答案:自然崇拜；祖先崇拜

第6题：

两千年的东汉时期，有个著名的无神论者叫( )。那时候，很多人都相信有鬼神。他说：“我就不相信人死变鬼的说法。”

A.王菲

B.王充

C.王安国


参考答案：B

第7题：

解读《水里的东西》、《女吊》等谈鬼文字的钥匙是“我不信人死为鬼,却相信鬼后有人”。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：√

第8题：

废名在《放猖》中写到的“猖兵”是()

A.兽

B.物

C.鬼

D.人


参考答案：D

第9题：

翻译：古之今之为鬼，非他也，有天鬼神，亦有山水鬼神者，亦有人死而为鬼者。


正确答案: 古往今来所说的鬼神，没有别的，有天鬼，也有山水的鬼神，也有人死后所变的鬼。

第10题：

天人关系是我国传统文化研究的一个重大课题。儒家认为，世间万物皆自然所生，人作为自然所生之物应从属于自然、参与自然的演化与发育。下列选项中，于此观点蕴含相同哲理的是（） ①物并育而不相害，道并行而不相悖 ②天地与我并生，而天地与我为一 ③道之大原于出于天，天不变，道亦不变 ④天行有常，不为尧存，不为桀亡

  • A、①④
  • B、②④
  • C、①②
  • D、③④

正确答案:C

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