填空题董仲舒法律思想的理论基础有三：“（）”的神权法理论；（）以及（）。

（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。

A.荀子

B.孔子

C.陆贾

D.贾谊

夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()

A.儒家思想

B.阴阳五行家思想

C.法家思想

D.天命神权思想

“天人合一”、“阴阳五行说”和宗法思想是董仲舒法律思想的全部理论基础。()

中国古代的神权法思想形成于夏朝，盛行于商朝，衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中，主要表现为统治者使自己的统治神化，并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )

下列那一项不属于董仲舒法律思想的理论基础：

A.宗法思想

B.“天人合一”的神权法理论

C.阴阳五行说

D.道法自然

A.“天人合一”的神权法理论

B.阴阳五行说

C.宗法思想

D.兼爱非攻思想

A.神权法理论

B.宗法思想

C.阴阳五行说

D.纲常礼教