历史学

单选题“世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富民强国之本实在于工。此则养民之大经,富国之妙术,不仅为御侮计,而御侮自在其中矣。”这段话反映了张謇()A 赞成商务立国B 主张学习西方政治制度C 主张学习西方教育思想D 提倡实业救国

题目
单选题
“世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富民强国之本实在于工。此则养民之大经,富国之妙术,不仅为御侮计,而御侮自在其中矣。”这段话反映了张謇()
A

赞成商务立国

B

主张学习西方政治制度

C

主张学习西方教育思想

D

提倡实业救国

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第1题:

阅读下列史料并回答问题:
“夫如是,则中国今日之所宜为,大可见矣。夫所谓富强云者,质而言之,不外利民云尔。然政欲利民,必自民各能自利始。民各能自利,又必自皆得自由始。欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政,统于三端,一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德。夫为一弱于群强之间,政之所施,固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进,則其治标而标立,三者不进,则其标虽治,终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然,其事至难言矣。夫中国今日之民,其力、智、德三者,苟通而言之,则经数千年之层递积累,本之乎山川风土之攸殊,导之乎刑政教俗之屡变,陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为,谓有能淘洗改革,求以合于当前之世变,以自存于烦扰之中,此其胜负通窒之数,殆不可不待再计而知矣。”
——《原强》严复
请回答:
(1)简述严复的思想。
(2)严复在《天演论》中有怎样的思想主张?并概括其影响。


答案:
解析:
【答案要点】(1)严复是一个反对顽固保守的维新派思想家。他不仅著文阐述维新的必要性.、重要性、迫切性,而且翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》,以“物竞天择、适者生存”作为救亡图存的理论依据,在当时产生了巨大的影响。严复信奉达尔文进化论和斯宾塞的庸俗进化论。这是他政治思想的理论基础,也是他教貫思想的理论基础。
“教育救国论”是严复的一个突出思想特点。严复疾呼必须实行变法,否则必然亡国。而变法最当先的是废除八股。严复主张多办学校,他曾论述西洋各国重视教育,他除亲自总理北洋水师学堂长达二十年外,还帮助别人办过学校,严复要求建立完整的学校系统来普及教育,以“开民智”。
严复提倡西学,反对洋务派“中学为体、西学为用”的观点。要救中国必须学西学和西洋“格致”。他认为“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止”。他认为应做到“体用一致”,“本来一致”要从政治制度上进行改革。
(2)首先,进化是一种普遍的规律,这种规律不仅存在于生物界,在人类社会中也同样存在物竞天择,适者生存”同样适用于政教人事。
其次,强调在进化的过程中,人的主观能动作用。在这里,严复并没有机械地套用达尔文的理论,片面地强调环境的选择作用,而是具体结合中国面临的实际情况,阐明这种选择关系到民族的存亡,借此呼吁人民觉醒,积极地应对,充分发挥自己的主观能动作用。
由严复的《天演论》带动起来的天演思潮,在近代中国产生了巨大的影响。从进化论的角度,只要进行变法革命,发挥人的主动性,就可以实现中华民族的富强,这为力求改革和革命的人提供了理论上的支持。从早期的康有为、梁启超到后来的孙中山等人,这种理论都激发他们在政治上产生了强烈的诉求,是改良或者革命的推动力,反过来他们的学说又丰富了进化论的思想体系。

第2题:

握国清代设立于广州的国家对外贸易机构称为十三行,其乾隆年间已分为以下哪种?

  • A、外洋行、本港行、福潮行
  • B、外洋行、本港行、福潮行
  • C、外洋行、外洋行、布行

正确答案:A

第3题:

“世人皆言外洋以商务立国,此皮毛之论也,不知外洋富民强国之本实在于工。此则养民之大经,富国之妙术,不仅为御侮计,而御侮自在其中矣。”这段话反映了张謇()

A.赞成商务立国

B.主张学习西方政治制度

C.主张学习西方教育思想

D.提倡实业救国


参考答案:D

第4题:

近代以来,中国先进人士提出过很多主张。以下观点在提出时就得到群众广泛支持的是()

  • A、郑观应的“君民共治,上下相通”
  • B、张謇的“富民强国之本实在于工”
  • C、严复的“以自由为体,以民主为用”
  • D、北大学生的“外争主权,内除国贼”

正确答案:D

第5题:

广州()是鸦片战争前广州港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。其对官府负有承保和交纳外洋税饷﹑规礼,传达政令及管理外洋商务人员等义务;也享有对外贸易特权。

  • A、牙行
  • B、洋货行
  • C、洋行
  • D、十三行

正确答案:D

第6题:

坚持四项基本原则,是我们的()。

  • A、强国之路
  • B、立国之本
  • C、富民之道

正确答案:B

第7题:

阅读下列语段,回答文后问题: 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。这一语段引用“盘庚之迁”典故用意是()。

  • A、今日当一切不事事,守前所为而已
  • B、不恤国事、同俗自媚于众为善
  • C、不量敌之众寡,欲出力助上以抗之
  • D、不为怨者故改其度

正确答案:D

第8题:

若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非己莫言,为之而想人不知,就而却人不闻,此获捕雀而掩目,盗钟而掩耳者。据上所述可得出以下哪项?

A.若己不为,则人不知
B.若己不言,则人不闻
C.若己者为,则人会知,若己言,则人会闻
D.若能做到捕雀而掩目,则可为之而人不知
E.若能盗钟而掩耳,则方为之而人不闻

答案:C
解析:
“若要人不知,除非己莫为,若要人不闻,除非已莫言”,可写出推出关系:己为推出人知,已言推出人闻。即C选项。

第9题:

四项基本原则是我们的()。

  • A、强国之魂
  • B、立国之本
  • C、富民之路
  • D、强国之本

正确答案:B

第10题:

以下观点中,与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有() ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞(山泽资源)不出则财匮少” ③“待农而食之,虞(山泽资源)而出之,工而成之,商而通之。” ④“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录”

  • A、①②
  • B、③④
  • C、②③
  • D、①④

正确答案:C

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