第1题:
"纯补其虚,不敢治其实"指( )
A.良工之治病
B.粗工之治病
C.谬工之治病
D.庸工之治病
E.下工之治病
第2题:
虚人感冒,素体气虚,反复外感,治宜益气解表,属于( )
A.虚则补之
B.先治其本
C.标本兼治
D.先治其标
E.实则泻之
第3题:
"先治其实,后治其虚,亦有不治其虚时"指( )
A.良工之治病
B.粗工之治病
C.谬工之治病
D.庸工之治病
E.下工之治病
第4题:
第5题:
第6题:
属于“从治”的是
A.寒者热之
B.实者泻之
C.热者寒之
D.虚者补之
E.热因热用 应试点拨:反治法,是顺从疾病假象而治的一种治疗法则,又称“从治”,是指采用方药的性质顺从疾病的假象,与疾病的假象相一致而言,究其实质,还是在治病求本法则指导下,针对疾病本质而进行治疗的方法,故其实质上仍是“治病求本”。
第7题:
阳虚患者复感风寒,治以助阳解表法,属于
A、虚则补之
B、先治其本
C、标本兼治
D、先治其标
E、实则泻之
第8题:
"或治其虚,或治其实,有时而幸中,有时而不中"指( )
A.良工之治病
B.粗工之治病
C.谬工之治病
D.庸工之治病
E.下工之治病
第9题:
第10题:
第一段:人身不过表里↑①,气血不过虚实。表实者里必虚↑②,里实者表必虚,经实者络必虚↑③,络实者经必虚,病之常也↑④。良工之治病,先治其实,後治其虚,亦有不治其虚时。粗工之治病,或治其虚↑⑤,或治其实,有时而幸中,有时而不中。谬工之治病,实实虚虚↑⑥,其误人之迹常著,故可得而罪也。惟庸工之治病,纯补其虚↑⑦,不敢治其实,举世皆曰平稳,误人而不见其迹。渠亦不自省其过↑⑧,虽终老而不悔↑⑨,且曰:“吾用补药也,何罪焉?”病人亦曰:“彼以补药补我,彼何罪焉?”虽死而亦不知觉。夫粗工之与谬工,非不误人,惟庸工误人最深,如鲧湮洪水↑⑩,不知五行之道。