第1题:
理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明()
A.反对穷理格物
B.教人明辨善恶
C.主张静心无为
D.阐发禅宗学说
第2题:
吕不韦组织食客编写了著名的《吕氏春秋》(又称《吕览》),汇集了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,因此,史称“杂家”。
第3题:
“知行合一”“致良知”是理学家( )提出的颇有特色的学说。
A.朱熹
B.程颢
C.王阳明
D.王夫之
第4题:
王阳明的学说叫做理学。
第5题:
明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有() ①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆
第6题:
第7题:
下列思想家中提出“知行合一”学说的是()。
第8题:
“知行合一”说与“致良知”教是谁的学说
A、陆九渊
B、程颢
C、朱熹
D、王阳明
第9题:
吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》,汇集了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。
第10题:
宋徽宗自创了一种新书体即瘦金体。