哲学
问答题诸供养中，供佛为最，佛在祇园，有一次舍利弗以一钵饭供佛，佛看身旁有狗，即将钵饭转施与狗吃，同时佛问舍利弗，汝以饭施我，我以饭施狗，谁得福利多呢？舍利弗言，布施狗得福利多，佛即加以印可，此是何说耶？
题目
问答题
诸供养中，供佛为最，佛在祇园，有一次舍利弗以一钵饭供佛，佛看身旁有狗，即将钵饭转施与狗吃，同时佛问舍利弗，汝以饭施我，我以饭施狗，谁得福利多呢？舍利弗言，布施狗得福利多，佛即加以印可，此是何说耶？
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相似问题和答案
第1题：
在林则徐《日记》《诗集》《文钞》中,有不少反映供佛礼佛、参禅诵经、忌日持斋、佛诞行香、求佛祈雨、写经赠友、赞扬佛子、参拜佛寺,与佛教界人士交往的内容,并一度有遁迹空门,归依寺院念头。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第2题：
唐代法门寺出土的佛舍利是（）。
- A、佛顶
- B、佛指
- C、佛发
正确答案:B
第3题：
下列句子中的“饭”,当动词“吃”讲的是()。
A、饭疏食，饮水
B、父时为将,身所奉饭者以十数
C、毋抟饭
D、共饭不泽手
正确答案:A
第4题：
又云人上佛饭，佛施饿狗，其功德无异，此又何说耶？
正确答案:佛与饿狗，是外色相，凡夫之眼，有此分别。见饿起悲，是内心相，佛心无缘慈悲，一律平等，既云平等，安得尚有异耶。
第5题：
诸供养中，供佛为最，佛在祇园，有一次舍利弗以一钵饭供佛，佛看身旁有狗，即将钵饭转施与狗吃，同时佛问舍利弗，汝以饭施我，我以饭施狗，谁得福利多呢？舍利弗言，布施狗得福利多，佛即加以印可，此是何说耶？
正确答案:外为福田，佛为福田之最，内为心田，慈悲平等为心田之最。再为求福而布施者，其心私所获福德微，为悲悯而布施者，其心公所获福德最。舍利弗供佛，是向福田求福，佛布施狗，是从心田起悲，两者相较，起悲自胜求福。
第6题：
只闻以香花供养佛菩萨，不闻以蜡烛供养也。请问燃烛供佛者是何意义？
正确答案:供具中原有明灯一种，表显智慧光明，燃烛不过代替明灯之意。
第7题：
有人说，佛既慈悲爱众，剪花供佛，是否合理？花开四季各有花神，如人有家庭一样，忽被剪下供佛，如一家人口离散，使花苦哉苦哉，并伤花神之心，而怨佛不慈悲，此人之语，应如何答覆？
正确答案:花本无情，剪之并无痛苦，且系人工培养，一家卖钱，一家买货，与他人何干。假若果有花神，应知剪花供佛者，十之一二，剪供人家玩尝者，十之七八，花神何不怨众人，而独怨佛。如谓花神对于供花者，一例皆怨，试问神农为我国古圣，是为五谷之神，人皆尊敬，而人类皆食五谷，岂非拆散神农眷属，伤其心而招其怨乎？
第8题：
一般认为，目前仅存于世的释迦牟尼真身舍利有三枚，即( )。
A．法门寺佛指舍利
B．宝相寺佛牙舍利
C．北京灵光寺佛牙舍利
D．斯里兰卡康提市佛牙寺佛牙舍利
正确答案：ACD
ACD[解析]宝相寺佛牙舍利，亦是很有影响的一处，但于题中说法尚有争议，故不选
ACD[解析]宝相寺佛牙舍利，亦是很有影响的一处，但于题中说法尚有争议，故不选
第9题：
释迦牟尼佛涅槃有多少舍利珠？
正确答案:涅槃经言分作八分，未言颗数。处胎经云，分作三分，天帝取一，龙王取一，余八王共分，亦未言颗数。后阿育王造塔，取阿□世王所埋，又取他六所所埋，造八万四千塔，每塔藏一舍利，此是记数之文。是否尚有详数，陋闻不知。
第10题：
为著供佛，院子内种了些花，佛的法身既充满宇宙虚空，那么何必一定要摘来供在佛像前呢？我们吃东西的时候，不论在什么地方，心中先想到供佛，这样与其将东西供在佛像前，有区别吗？
正确答案:佛实不食，供者唯心，凡夫敬诚，佛亦心领，满院种花，物各有主，不与而取，佛岂为之，我既不厌，心诚何在？至云我吃东西，心想供佛，此为理论，必有事实，方不偏颇，敬于内必恭于外也。